第90章 赴京！ (第2/3页)

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一瞅纪白。

“发生什么事情了，说来听听。”

纪白嘿嘿一笑。

“嘿，您老火眼真睛，明察秋毫·········”

“说重点！”

“我家小白在路上碰见有个人虐待··········”

纪白将事情娓娓道来。

随后越说越气愤：

“我在想，诸如像腕力这样的智慧生命，它们有权利受到保护，它们也会有喜怒哀乐，它们难道天生就要被这些人渣欺负？毫不客气地讲，它们都是我的孩子啊！········所以我才想从根本上解决问题，立了法，能够更好的保护它们。”

纪白说着说着红了眼眶。

这一点倒没有作假，他真的对精灵们倾注了太多心血。

大长老缓缓开口：

“我懂你的意思了。但我还是想以我非专业水准的人类学知识告诉你几点：

第一：人的权利是基于他们的理性和自由。

人有理性，能够区分是非，判断善恶，制定规则，遵守契约，承担责任，追求幸福。人也有自由，能够选择自己的生活方式，表达自己的意见，参与社会的决策，反抗不公正的权力，创造文化和艺术。

因此，人的权利是一种保障他们的理性和自由的方式，让他们能够实现自己的价值和尊严。这种权利是与他们的能力和责任相关的，而不是与他们的利益或感受相关的。

第二：人的权利是一种法律概念。

人的权利不仅仅是一种道德观点，也是一种法律制度，它建立了人与人，人与国家，国家与国家之间的关系和义务。

人的权利主张，人作为法律主体，都应该享有一定的法律地位和保护。这种主张基于一种普遍的法律原则，即法律面前人人平等。

不知道你能不能听懂，反正总结起来就是：人有情感，人类的权利不是神授，而是人类自己建立国家、缔造社会所获得的。”

“所以，人的权利是高于一切的········”

纪白直接开口反驳：

“大长老，我冒犯了：

先说第一点，人有情感。这一点站在基因生物的立场上，我不同意。

基因生物和我们一样，都有能力感受痛苦、快乐、恐惧、沮丧等情感。它们也有自己的需要和偏好，比如食物、水、空间、社交、自由等。

因此，基因生物的权利是一种保护它们的利益和福祉