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但他们为周幽王找到了改变国祚的方法，他们在地母的国度中找到了地母之子，并准备将它带回西周。
范雎：“？”
这更像是一篇奇幻的假想的游历杂谈。
杂谈，即不真实，但又基于事实编撰的一些故事。
范雎十分的惊讶，地母之子又是什么？这个迎亲队伍最终到底有
没有将所谓的能改变国祚的地母之子带在一起。
地母文明是深层的移动的文明，即便找到了这个迎亲队伍，也不可能沿着以前的路线，再挖掘到那地母国度。
它在五百年的时间里，已经不知道从原来的位置移动到了地底的哪一个角落。
实在可惜，竹简上的内容大都腐烂掉了，留下的也就这些只字片语，言语不详的内容了。
范雎也是叹息，或许这本该是最接近地母文明真相的一次。
然后就是赵王偃让人送来的一块巨大石板和一块石头，都是在挖掘迎亲队伍时一并挖掘出来的。
图案雕刻在古老悠久的石板上，充满了岁月的痕迹，以及一块说不上是什么东西的人高的黑色石头。
范雎其实有很多疑问，笔记中说，这个队伍到了地母的国度，但在别人那里做客，还带走别人家刻画的石板和奇怪的石头？
笔记上其实也并没有记录任何地母生命的存在。
范雎猜测，这个队伍抵达的，或许仅仅是地母文明的遗迹，他们也仅仅是在地母遗迹中发现了什么，然后欣喜若狂的以为完成了任务，准备返回地面。
在地底探索，如果时间太过漫长，这些人估计会迫不及待地想要返回地面，但他们完不成任务回去后得死，所以在极度渴望返回地面的时候，他们会想尽办法找到返回地面的借口，比如……他们所说的地母国度，记录中的地母之子。
秦国组织给出的信息中，提到了发掘这个队伍时的一些情况，这个队伍临死时的场景就像发生了内乱，最终互相攻伐而导致他们全部死在了地底。
范雎推测，应该是一部分人想要返回地面，但另外一部分人可能觉得任务没有完成之类，还得继续探索，结果就发生了矛盾。
当然这仅仅是范雎的推测，事实如何，终是悬案。
范雎的院子中，现在就多这么一块古老石板，以及一块看不出是什么玩意的人高黑石。
估计是范雎在推恩令上竭心竭力的表现，让赵王偃还算满意，然后投桃报李的结果。
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