第2章 韩化之死 (第2/2页)
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是中年,
太上感应篇分练气,练神两篇,修真界境界分为练气期,筑基期,金丹期,元婴期,化神期,大乘期,渡劫,洞虚期,斩道境,道境。
而此太上感应篇神妙之处就在于,练气篇其中所含大道之理直指本源,因此不会在境界上出现反噬自身,走火入魔的事,
突破瓶颈之时,较与修炼其他功法之人成功率高了一些。
而练神篇则是锻炼自己的神识和灵魂力,太上感应篇认为只有神识强大,修行者思维敏捷,才可以对大道有所感悟,而愚笨之人终其一生也休想窥得一斑。
因此修习炼神篇起初可使修习之人聪明异常,慢慢的感知力会逐渐增强,周身方圆之内洞察秋毫,神识之力隔空御物,配合灵气形成各种法术,
如散乱的火系灵气在神识之力的御使下,形成一个球型,并向前推去,就形成威力巨大的火球术,
再如以神识之力御使木灵力进入植物体内,枯木逢春这都是神识的妙用,神识强大还可以自悟诸多法术。
所以修真界往往神识越强大的修士实力越是恐怖,而自身的灵力则是威力显现,
神识御使越多的灵力,释放出的力量就越大,
就像骨头和肌肉一样,没有骨头,肌肉就是一团软绵绵的肉,没有力量,没有肌肉骨头就无法动弹,
灵力和神识相辅相成缺一不可。
而练气期前三层的修士是无法修出神识的,这个阶段只能积累自身的灵气,
修士打斗也多以灵气对拼为主,好似江湖中的内功高手一般,无法宣之于体外。
韩化想起自己在门中时已修习练神篇八年,
神识……灵魂力……炼神篇……
不自觉的韩化的灵魂开始了练神篇的修行,慢慢强化着自身的灵魂,
而他身下的七宝妙树居然也在无尽虚空之中慢慢吸收着微弱的灵气。
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