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也就是势所必然的了。

熊耳刚加入救援队时,接触到的多是“一类”遇难事故,几乎没有“二类”的。队里也不把“二类”看成遇难,只当是没有资格的人擅入山峰引起的“事故”,就象没有驾驶执照的人造成的交通事故一样。

但自从掀起了登山热以来,二类事故大大增加。在这种事故中,有人别说技术和经验有问题,甚至连冬季登山的装备都不齐全。因此,等救援队赶到现场时,遇难者一般都已死亡。

救援队成了“遗体搬运队”,这是冬季遇难的特征。

本来,救援队的主要任务是防止死亡,为此,特意配备了急救伤员的人。搬运遗体本是任务之外的事情。

具有讽刺意义的是,随着登山人数的激增,假日游山者的泛滥,任务之外的搬运遗体反倒成了救援队的日常工作。

救援队的经费由县税来支付。但是,每逢登山旺季,遇难事件都要增加,预算总是不够,需要本地的一些热心人义务参加救援队帮助工作。

他们在有人求援时,为了救下素昧平生之人的生命,要放下自己的工作,冒着生命危险参加救援工作。

他们冒着自己也会遇难的危险,历尽千辛万苦赶到现场。如果遇难者还活着,他们便感到一种发自内心的无限喜悦。正是为了这种救人一命的喜悦,他们甘愿参加不能为自己带来丝毫利益的危险而辛苦的工作。

可是,被救者大都只淡淡地说上一句“谢谢”,便扬长而去,似乎觉得救援队的工作就是救人,这是理所应当的。

有时,有人迟迟未归,家人十分担心,请救援队前去寻找。而那些人却平安无事。他们认为,这是对自己的技术和登山经历的一种羞辱,于是便粗野地说:“我们不会遇难的,你们别再瞎操心了!”连句谢话都不讲,拂袖而去。

倒是在有人死亡的时候,遗族往往拿出一定的酬金。虽然目的并不是为了几个酬金;但本职的救援工作亏空不小,任务外的搬运遗体倒能赚得些钱,真是一种讽刺。

熊耳回到救援队,重新开始干他的老本行。直到过了一月份的登山旺季,他才又开始思考影山的案子。其实,就是在他全力以赴领导救援工作时,也没有忘记那个案子。他心里总惦记着它,稍有余暇,马上就浮现在脑海里。

“这事真费力不讨好啊。”

熊耳内心发出一阵苦笑。事情已被当作单纯的遇难事件处理完毕,从警察的“工作鉴定”——破案率考虑,自己的侦察也会被有些人看作

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