鲁班班班提示您：看后求收藏（炎黄中文www.yhzw.org），接着再看更方便。
所有察言观色的本事都是他教的，又怎么可能瞒过他的眼睛？
“是遇到了一点小问题——”我沉吟了几秒斟酌用词，“最近我有一个患者，他经常会做一些连续的梦。”
“连续的梦？”杨教授挑了下眉毛，似乎很有兴趣：“是内容的连续？”
我点点头：“而且他在梦里得到了一些真实的、但他不可能知道的信息，所以他认为这是类似亡者托梦的情况——您也知道，这是不可能的。”
“为什么不可能？”
杨教授用一种温和的眼神看着我，仿佛又回到他指导我考博的那段时间：“梦境的内容是基于客观记忆的主观联想，但这并不是绝对的。”
我露出不解的表情：“那要如何用唯物主义来解释这种情况？”
“为什么要解释呢？”杨教授的语气循循善诱：“现代医学放在几千年前会被当成巫术；天气预报在三国时期是足以媲美神迹的奇淫巧技。”
“二百年前的人不相信只用一根电线就能完成通信；一百年前的人更不会相信，只靠一根网线就能将全世界连接起来——”
杨教授说到这里顿了一下，换成我熟悉的语气继续道：“所谓‘唯心’、或者说‘迷信’，只是现有的科学水平还无法解释，但其中的道理始终存在。”
“‘迷信是无数把锁，科学是解开它们的唯一钥匙。’这是您给我的毕业寄语。”我有些无奈的笑道：“但这并不能解释那位患者遇到的情况。”
“我说了，不需要解释。”杨教授的表情认真起来：“唯心和唯物的界定，从来不是非黑即白，这条界线应该是不断变化的。”
“……您说的对。”我沉默了一下点点头，“但这听上去不像您的理论。”
“确实不是。”杨教授坦率承认，有些浑浊的眼睛里透出几分回忆：“这是一位真正的高人告诉我的，可惜我当时太年轻，并不认同他的观点，等我醒悟的时候已经晚了。”
我想起梦中那位国内心理学的奠基人：“您说的是……朱老师？”
话音落下，我就看到杨教授露出了惊讶的表情，这是我第一次看到他这种表情。
早在我第一次上他的课时，他就要求我们时刻保持平静的外表，因为心理疾病的患者都是十分敏感的，作为医生，时刻保持平静才能最大程度的安抚患者。
“你怎么会知道？”杨教授用一种陌生的目光看着我：“我好像从未说过我曾跟随朱老师。”
“这件事
