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狄泉不解，这许贯忠怎么和饥民们混在一起了，又如何到了山东来了。
“阁下应该就是狄泉狄寨主吧，真是天日之表，武襄公有后如此，必然含笑九泉。”
许贯忠明显是听说过狄泉的名号。
“身为后人，辱没祖宗，先生为何来此？”
许贯忠说，“来此为友人讨要一件东西。”
“什么东西？莫非在我梁山之上？”
狄泉心说，这许贯忠的朋友，自己就见过一个“浪子”燕青，自己山上应该没有人招惹过他。
“此事不忙，这些百姓吃了狄寨主的马，狄寨主还赠给他们粮米，可是这粮米又非无穷无尽，早晚还要耗尽，狄寨主若是真有心帮助他们，还是要给他们找个安身立命的所在。”
许贯忠说罢，就看着狄泉，似乎在看狄泉如何处置此事。
狄泉感觉这位许贯忠似乎是在考自己，但是他所说的话是实实在在的。
授人以鱼不如授人以渔，他们这些老百姓背井离乡，流离失所，耕者无其田，早晚还得饿死。
自己若是收留他们在梁山，他们又能干什么呢？
就是留下，他们这些老百姓也未必愿意上山落草……虽说狄泉反复强调自己是义军，但是在他们老百姓看来，什么草寇义军的，都差不多……
附近的村镇估计也容不得他们，毕竟各地都有乡党宗族，他们外姓前来，那是要挤占生存空间的，会被排斥，搞不好还会出人命。
狄泉思量片刻，突然想到了一处好去处。
狄泉虽然家道中落了，但祖上有个相识，能给这些老百姓一个安身立命的去处。
此人便是范文正公子孙范乾，狄泉父亲与他相识，两家乃是传世的世交，昔日范文正公将狄青一手提拔起来，这份恩情一直延续到了今天。
此人狄泉小时候见过，称为伯父，现掌管范氏义庄，若能让这些百姓去投奔他，想来可以妥善安置。
这“范氏义庄”乃是文正公范仲淹所创建，想当年范仲淹在六十岁的时候到苏州任知州，解决了苏州的水患，却购买了1000亩田地捐出成立了义庄。
范文正公一生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范氏义庄是中国慈善史上的典范，它是最早的家族义庄，更重要的是它是我国史料记载的第一个非宗教性民间慈善组织。
它是一个奇迹，虽然朝代更迭，历经战乱，但一直到清朝宣统年间义庄依然有田5300亩，
