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挖的话,也能挖到一些。黑色的,大热天也很凉。我们求雨用的雨石几乎都是一人高的,求雨时,手执牛尾,以此为鞭,鞭打雨石。”

“这就能求到雨了?”邵玄问。

“还要配以祭祀舞,不过那都是辅助。鞭石求雨,确实是先祖们最早的求雨方式。不过后来,不知道什么时候,求雨的方式改了。先祖们说,雨石背后,有更古老的先祖之灵,是部落风调雨顺,农耕丰收的保护者,能消除疾病,消除灾祸。大家开始畏惧雨石,为保部落繁荣,不可再抽击雨石,否则就会寻来祸殃。鞭者不寿!”

扬睢说这些的时候,语气带着点讽刺意味,倒不是说他不尊重先祖,只是对一些事情的怀疑。而这些怀疑,一般人是不敢的,也不会多想,只有接触最深的人,才会深究。

所谓“鞭者不寿”,大概是因为求雨这件事太耗费传承之力,需要牺牲一些作为代价。稍微弱一些的人,大概求一次雨就会精疲力竭,再加上扬睢所说的,求雨越来越难,巫自然要承受极大的心理负担,毕竟,在雨部落,可是烧死过巫的。生理和心理上的双重压力下,能舒服才怪,要是个体质弱的,一次求雨就能被榨干所有的体力而嗝屁。

“那现在不鞭石求雨了,怎么还用牛尾?”邵玄指了指扬睢手上的牛尾巴。

“这是请罪用的。请求先祖,乞求神灵,原谅我们的过错。献上牛尾鞭就是为了偿还罪过。”扬睢随意甩动着手上的牛尾巴,眼中闪过讥讽:“听闻曾经有巫在求雨之后,被神灵鞭打过。”

邵玄面上一抽。

所以,求雨就是从“你下不下雨?不下雨就挥鞭子打你”到“求鞭打求下雨”的过度?雨部落的人们与他们的雨神玩着鞭打和求鞭打的SM游戏?可打过之后也不来雨啊!

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