第5章 修身篇 (第3/3页)
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学说，只能说大部分学说。
像医家制作出了新的药方，发明了新的农具或者机器等等，就不太适合这个分类。
当然了，不管是哪一种，目的都是为了告诫人，也为了让人更容易明白。
“另外一篇是治国篇：明主可用不可为。”
“哦！竟然是治国篇。既然能够传出去，那就说明并不是信口开河，为何没人愿意接纳夫子呢？
夫子也不要介意，孤并没有嘲讽的意思，难不成治国篇要求太高了？”
价值最大传播速度最快最广的，就是治国和平天下，就是告诫人如何治国和争霸的。
按理来说，江夫子都能提出治国篇，那么洛国怎么可能会轻易放人过来呢？
虽然各国都说自己是明主，不干预这些大才的原则，但也不是真的一点不干预。
例如推迟放行，提高待遇，以及封赏为贵族等等，就是为了留下人才。
炎国就因为太偏僻了，而且文风不显，才导致这里十分尚武，却缺少很多治世之大才。
炎国通往洛国只有一条路，罗国不傻的话，不可能轻易放人过来的。
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