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搞学术，没听说经费紧张，倒是听说他拜了不少名师，比如夏侯胜。关于夏侯胜的故事，我们就不多说了。这个牛人收了萧望之与黄霸那样的学生，这辈子够本了，没啥后悔的了。
可匡衡转型找出路的确不容易。主要的原因是他很穷。穷到什么程度？穷到到处替人打工为生。这还不算啥，他竟然还穷到夜里点不起灯来读书。可偏他精力过人，不读书睡不着觉。于是乎，他想到一招——借光。
在中国历史上，读书人刻苦读书的版本，说也说不完。然而能成为经典的，无非以下三种：囊萤映雪，悬梁刺股，凿壁偷光。
囊萤的主人公是车胤；映雪的主人公则是孙康；悬梁的主人公是孙敬；刺股的主人公是苏秦；凿壁偷光的主人公，则是眼前的匡衡。
所谓，不吃苦中苦，怎为人上人。精力过人的匡衡，通过数年的勤工俭学，终于练得了盖世神功。此神功就是——解读《诗经》。
在汉朝，你要想在学术界混，就得精通经学。经学规定书目，就是“六经”：《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。不要说熟读“六经”，只要你成为其中一科经书的牛人，足可够吃一辈子了。
夏侯胜精通《尚书》，还自创了小夏侯学，天下无敌。萧望之精治《齐诗》，所以很吃得开，在仕途上一路高奏凯歌。匡衡精讲《诗经》，已经达到了炉火纯青的地步。甚至有人还编出童谣说：不要说《诗经》，匡衡来了；匡衡说诗，听者无不眉开眼笑。
可是，精于解《诗经》的匡衡，仍然活得不成人样。问题不在别的，而在于考试。
在汉朝，无论你有多大的学问，想谋取官职，就得规规矩矩地参加考试。考中甲科，可为郎中；中乙科，可做太子舍人；得丙科，可补文学掌故。可是学术精湛的匡衡，考试技巧却是一塌糊涂。一连考过去，一连败下来。屡考屡败，惨不忍睹。
惨到什么程度？他连考八次，啥科都没中。不过，他身上有着偷光苦读的精神，屡败屡战，第九次参加考试，终于赢得一个惨胜——中了丙科。
差是差了点，总算是考中了。考中的匡衡，马上被补为平原文学。路漫漫其修远兮，抬头看天，低头看路，匡衡的路，还很长很长。
匡衡很失意，心有郁结却不能鸣之。他的诸多同行对他的冷遇表示不平，于是纷纷上书对皇帝说，像匡衡这等人才，不应该呆在地方，应该把他调到中央去做文学。
那时，好儒的刘奭还是太子，只能
