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一时还未曾找得好地方安葬，或是死者客死他乡，家人准备运回本土去安葬，或是穷得无以为殓，只好暂时寄放在义庄之中。
“师弟，你怎么把我们领来这个义庄！”
“独角龙”邹润大呼晦气，毕竟这种地方全是死人，阴气太重。
那“铁角兕”宁章说道，“师兄且慢说话，小弟带着诸位来此，是因为如今城内宵禁戒严，各个客店都要盘查官府凭由，几位要是去住宿，多半要吃盘查，几位今日现在这里住一夜，待我明日安排一座空院落再给几位安身。”
而这个“凭由”，其实就是路引。
虽然这个路引制度是明朝时期的制度，但是宋朝也有路引这种性质的东西，不叫路引，而叫做“凭由”，而且查的很严。反而是其他朝代查的不严。
宋朝人不但没有迁徙之自由，反而被管控的更严苛。
宋朝所谓的无过所、无路引，然而宋朝有“凭由”，比过所、路引查的还严。
宋朝对百姓流动的管控限制比其他朝代要严苛，只不过到了现在宋徽宗时期，承平日久，不怎么查这东西，但是你只要是查这东西，你就不能没有，要是没有可就不好办了。
“你好小子，就是给我们弄进破庙里面住一晚，也强似如此啊！”
“独角龙”邹润他们也都是走江湖的人，按说也不是很娇气，但是，问题在于这个义庄不同于其他的地方，全是死人，也太瘆人了！
“唉，可别住庙去，死人就死人吧，别和那樊老头的侄子一样，到时候再弄了个什么上身！”
“锦袍将”岳真打趣说道。
“哈哈，这位大哥倒是有趣，给小弟解围了，承情，承情！敢问几位此来，可是与梁山攻打登州城有关系？”
那“铁角兕”宁章也不是傻子，能够猜到他们的来意。
“正是，我家狄寨主已然派了大军来取登州，水陆齐进，叫我们先进城来做内应，我们在登州团练使古达黎那里得知，登州府的官员已经拿了银钱去求请一个叫做什么‘海阎王’皮子炀的家伙前来守城，我们来寻兄弟，是想让兄弟帮忙看看有没有破城的招数，二来探听一下这海贼的底细。”
虽然之前邹渊邹润已经说了那皮子炀的事情，但是他们也离开了登州不短时间了，近来这皮子炀是个什么情况，恐怕他们两个也知道不多。
“什么！这些官员竟然来请那皮子炀来守城，岂不是引狼入室吗！”
那“铁角兕”宁章听完了这
