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用用不趁手，当下一次拿到了，就不用了，毕竟用处毕竟小，而魔可能随便的赏赐给某个家伙，要是魔本身是清楚的，不是那么无序，那拿到明珠的那一刻不会用，而是物归原主。
魔不用，物归原主。
魔不清，大才小用。
天意：这回事究竟是与魔相关，还是你们偏爱魔？
神明：若未来是动力的源泉，若不至情至性，这样的动力又怎样来？又有什么比克死至亲更来的深刻？更克的犹如行尸走肉，麻木不仁？
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天意：那对于当事者来说可真是悲惨。
神明：当它们变的行尸走肉了，是不是就是一副天然的观想图？而这幅图变活还不容易吗？无非是复生它的至亲而已，这对于天意来说是不是举手之劳？
天意：天意不可违，复生至亲容易，但这有违天意，它应该靠己，而不是靠天。
神明：这又进入了第二轮，神亦不可说，它应自明，而不是靠神说。
天意：那么鬼呢？
神明：你们似乎很想知道鬼。
天意：传说神鬼莫测。
神明：不单单是这样吧。
天意：自然...我们怀疑禁区有鬼。
神明：若第一轮是鬼不觉，而第二轮则是鬼不疑，在第一轮中，它可以觉醒，而第二轮，它亦可以怀疑，而第一轮的神、天是没有提供任何助力的，反而是君临城下和魔鬼，它们提供了助力。
神不言，因不问，故不言。
天不知，因不思，故不知。
思未来，可明天意，但不思，天又怎么能知道？而不问神，神亦不会多说。
这是第一轮的情况，要是在第一轮，这个煞星能好生思量，那天亦会侧目，自明天意，若问神，那神亦会道出原委。
这是问神思天。
不思不问怪天神？呵呵。而且天与神才是在当世最为活跃的。
毕竟君临不是一言堂，说话出尔反尔不算数，磨磨唧唧，凡是都要商议，黄花菜都凉了，而鬼的状态更为特殊，比魔还要特殊一些，魔好歹还存在，顶多是有时候分不清，而鬼那状态别提了，疑心才能生暗鬼，不明觉厉。
在第一轮，鬼不觉亦能直接摆平，只要觉的自己很厉害，醒过，可要是没用醒，这就是另一回事了。
觉醒无用，但不明觉厉。
这是利用
