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样。
第二种则是比较变态了。
当五行的果实成熟之后，自己组建五行循环，打造自己的四行。
金能生火吗？这类变态会遗憾的告诉你，你虽然不是我亲自生的，但算算的话你应该是我孙子辈，也能算我生的。
金生水，水腐金成土，搅土和木，坚木练火。
这是和基础循环不一样的过程，而是以金为始重组五行循环，虽然过程不一样，但结果是一样的。
这时的金代表什么？五行！因以重新衍化出了一个循环，只不过多了一个主干是金。
相比第一种单一五行而言，第二种自然是更加的变态，而五行部族全是这样的鬼玩意，但以为这样便是终点了？还差点。
金生出的水是什么水？而土生出的水又是什么水？
两者相同吗？完全不同，一个是闪闪发光，一个是浑浊不清，但这样的鬼玩意是可以结合的，因他们曾今的本质有彼此的一部分不是吗？化水之后自然是更近了。
这样不同的四辅相合，是不是相当于质变？是的。
那么这样的质变是不是能够清洗主干？是的。
可这样的质变主干能承受的住吗，在五始四辅四合之下枝干的质量在这时已经超越了主干了，这要是直接拿来清洗自身，保不准被直接洗白。
所以自然得用第二种方式，四辅合四辅的，而主干合主干的，以此缓慢的来调解这种暴烈的冲突，避免被一次性打回原始，当然也可以折中一点，以先合一辅的方式，慢慢的给主干完成洗礼。
五行相克成一果。
五行相生成一环。
五行相连成一体。
三种虽然都可以叫叫五行，但根本不在一个层面上玩的。
五行部族是属于哪一种？变态的第三种，而这是帝一悄悄的观摩五行部族和五行首领得到的五行主干，但五行之主干只有四种吗？
连之后是什么？合！
合之后是什么？分！
每一次衍变都是一次质变，如果只是小小的五行，那么帝都这边会这么怂？那叫一个分分钟捏死。
三是这座五行部族表露出的基础，但这个仅仅是表面而已。
变变看我相连合一，变变看我在一合在分，变变看我一分五，你确定你一个能打五个我吗？你确定我只能变出五个我吗？你猜猜五行化生是什么。
猜猜每一次质变之后，原本的东西还在不在。
