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不错了，曾今我们各信各的，如今我们至少有了一个共同的信仰。
就像图腾一样，这个神不像我的神，但同样不像你的神，既然都不像我们心目中的神，那么当这是我们共同的神好吗？
虽然我们有不同的信仰，有不同的理念，有不同的方向，但我们能不能有一个共同的目标？
我们信奉了一辈子的神，但从未见过神，连我们自己都不确定神是否真的存在，我想见一次神，哪怕它是人造的，是假的，但它是我们心目中的真神。
神象四不像，谁都不能像，一统信仰，弄假成真，因念汇聚，因祈雕刻，因诚神启。
世上有一些规律，虽然说是说规律，但形同规则。
如祈律便是如此，其中包含甚多，因祈的因素众多。
如果不是特殊生命的话，那是谁都曾有过信仰，因都是从弱者过来的。
如有大树，何须自强？而且世上的规律太多了，不是谁都喜欢争，有人天生便倾向安逸祥和，因安逸祥和便是规律之一。
但安逸祥和等于软弱可欺，需造神以自保。
如果说有什么鬼玩意最在乎自己的信徒，那么便是神了，尤其是在乎虔诚的信徒，神在乎弱小，更在乎是否虔诚。
原界神代虽然中了头彩，但还是可以造神的，充其量不能一人得道鸡犬升天而已。
毕竟在帝都这边有神道的专家不是？神父那鬼玩意，可谓是将神道玩出了新花样。
在末代一统信仰简单，造一个四不像之神像，打造一个共同的目标足以，就算理念不同，信仰不同通通没有关系，要的只是这个形而有质的形象，而难的是怎么玩出花样来。
神父在末代怎么玩的？
本来是这么一座好好的浑然一体的神像，可神父那家伙打造的压根不是浑然一体的神像而一座拼图神像，每一块拼图都是神像的一部分，但却都可以拆开分散，以这些支离破碎的拼图聚集更多的信仰。
就算上天封神了，但神父在末代一样玩的挺嗨，更嗨的则是...
不久之后在一遍又一遍的共音朗诵之下起风了。
如果说第一次的风是在徘徊，更是一点压力没有，那么这一次便不同了。
亡风不在徘徊，而风之异象更是会在极短的时间之内消失，因亡风全部流入到了生者的体内，而死祭便是搭建亡躯和生体的桥梁。
在异象显现的那一刻，三族都会都会感觉到自身的压力越来越沉重，仿佛背
