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观生之流动,察生之不足,以生运气。

观察每一个族人达不到的地方,在观察每一个族人不同,比如这个族人达不到的地方,另一个族人是怎么达到的,其中的条件是什么。

其一:便是气!

这是非常普通的常态,在常态的情况下气最多能抵达多少地方,而又有多少地方达不到,怎么去达到的。

如深呼吸达到的地方绝对是最多的,但就算达到更多的,每一个人是都有差别的,比如力的大小不同,小力贯通的地方自然是更少。

其二:力!

调整!不停的调整!在呼吸的同时调整自己的力,以此达到更多直至通透全身。

这时观察大力,还是小力?当然是小。

以最小的力达到的地方更多才是更省力的行为,而这便要进行力的调整以及肢体上的扭转了。

在气息配合着体力的同时,以不同的小力贯穿全身,一旦进行贯穿全身之后,如果还有余,其气力就会外溢,但这样外溢的气力自己能够控制吗?并不能!

全身通透贯穿了,外溢的气怎么能够控制呢?这需要一次又一次的以自身为模板,进行调息,进行周身循环,循环到就算这些气力出去的却还以为自己在身体之内。

如果气力产生了习惯,一旦出去了那么便还是会顺着这些习惯运行,但其实它们根本不知道自己根本不在身体里了,而是在外面,那么这样的气力自然能够控制了,因你等同于在外界有了一个新的身体。

这样的身体便是象,它非常象你的身体,但其实并不是。

若是没有形成气象了,处于别人的气象之内,那么他还能动吗?除非他进行了全是封闭,要么别想动弹了,但这份气象是主动的,你得主动形成这样的气象别人才不能动。

因除了主动的呼吸之外,身体其实在每时每刻都在呼吸,只不过你能用的仅仅是主动的力,很多被动的力根本用不了,这时便要把这份气象化为被动。

假定一吸是让自己形成一个通透,那么一呼是不是全部出去了?是。

等于说这份气象你仅仅在体内维持了一小会,但就是这么一小会,假如内在循环多次话,那么这一小会在呼出的同时会形成一定的习惯,而在稳固这份气象之后,才能形成在形成被动。

稳固身形、呼出气象,然后在把这份气象吸入体内,完成循环,只不过得先控制溢出的气力在外形成象生才行。

这就像是两个谱图,在身体里画一个

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