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特殊标记：罚小。
若世界如是小儿当道，那么这样的世界毁灭好了，一次又一次的毁灭好了，总有那么一小撮特殊的存在就是为了毁灭世界而生，可以说是毁灭之子。
严格意义上来说它们并不是正经的小子，而是走向极端的那种，因它们并没有学会仰望，或者说根本没有这个精力去仰望。
这也和世界的特性有关，让你根本没有那个时间仰望，让你一直一直都处于麻烦之中，而这样的家伙也可以说是一种世界的清洗机制。
烦了、躁了、厌了...毁灭一切吧！不过有人就是喜欢这样的极端，并不打算进行纠正，比如魔女，当然这个小子只是有一定的倾向而已，世界太大了，毁灭世界？呵呵！毁灭自己更简单一点。
以毁灭自己的方式转过头来在去慢慢毁灭世界，这样难度就会降低不少了。
世界之中的修行方式通常分为三种。
修炼、修练、修行。
修炼如火炼精金，难受。
修练如一团乱麻，头疼。
而修行那更是遭罪，其中能把难受变为享受，能把头疼转变舒适，能把遭罪更迭成舒坦的，那是少之又少，难受的修炼那绝对是大多数的选。
难受不修炼不就行了？当然是！可总有一件件麻烦事在背后逼你，让你不得不前进，不然就是嗝屁，这个至少从主观的感觉上就不难受了，但仅仅只是主观而已。
为什么生灵会在一定程度上畏惧死亡呢？因死亡的感觉那是更难受。
有时候主观上的感知判定和本能被动的判定完全是两回事，生灵主观的权重更高，但这种更高的权重会蒙蔽本身的感觉，从而形成知觉，其相当于进行感觉上的取缔、覆盖和开发。
比如从畏惧死亡，变成不在畏惧，便是属于知觉的能力，而这仅仅是最为浅层的开发而已，就像给感觉赋予了一个整体的概念，而赋予这个概念的你若是崩塌了，那么这个概念将被拆解细分，届时就非常恐怖了。
绝大多数生灵都会产生知觉，而绝大多数都仅仅是赋予了一个概念而已，而且这还是一个没有过程的概念，原因和结果有了，但过程却是空白的。
当大大的结果崩了，那么便会流入这个空白的过程里遭罪，若是原因也是外来的，那么好了，连个出口都没，而下场就是沉沦于死亡之中只求安息。
当然其中也有很多不安息的那种，比如走向极端的家伙，比如那强悍到超越了死亡的执念，想让我安息？滚
