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沉默中等待。
等待菜肴？或许。
更多的等待融合结束，顺便看看菜肴的成色。
而这样菜肴来自文明的一些关联，比如文来、泰坦、贝尔...这一个个的都是菜肴。
这不是说他们都被做成了菜肴，而是以菜肴方式呈现，这可以说另一种形式的开端，或者说序曲，又或许是预告？反正就那样。
当然并非是谁都能成为菜肴上桌的，有些人的一生平平无奇，甚至不入流了，这样的菜肴怎能上得了席面？不能。
但这也可以算是菜肴，只不过是糟糠。
不入流的次级，有形而无色，更甚者连形都没有，那么它们自然会以更为低级的方式呈现，或者说更高级？
空间的大小，以及停留在这处空间的时间，便是它们呈现的形式。
第一等菜肴：时空。
第二等菜肴：糟糠。
体面一点可以说是命运。
第三等菜肴：色泽。
当菜肴有了色泽，可以上得了席面了，而这也是最为基础的要求，但它们只具备色泽，有色而无味。
这样菜肴的材料、色泽、份量、即是这一生的不同价值，可既然成了三等菜肴，那么也代表着这一生嗝屁了，画上了休止符，今生尽力，犹待来生。
作为生灵，大多都有一个大体的特征，那就是不想死。
今生尽力止步嗝屁，临死之际是否想死？no！
当然有些特殊家伙是例外，不过总有一些普通的家伙想死不是？嗯。可通常也就是不想活在这个世界而已，假如换一个世界活，是否还想死？嗯...不想！
犹待来生是生灵的特征，就算是在混搅的禁区，这样的大体特征也是不变的，甚至可以称之为恒定，额...恒定有些过分，但必定是主流。
这种犹待来生的欲望越强，则菜肴的品相更加稳固，糟糠往往是稀碎，而菜肴则是成品。
三等菜肴的第一重：形象。
形象在欲望，欲望有多重，则形象有多好。
第二重：色泽。
菜肴的色泽代表强烈的求生欲，但色泽并不是欲望带来的，而是情绪。
欲望决定的是形象，而情绪决定的是色泽。
情绪浓重者，色泽越鲜艳。
若菜肴的鲜艳到了一定程度，这样的家伙往往具备某种夙愿，谁要是完成了这样的夙愿，那么这样的菜肴成为奴隶，成
