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树底下更可能是寸草不生,杂草本来自于意外。
这样一厢情愿单方面的想法,同样让第三周的部分家伙改变了一些思维。
后生这样孝敬和遵从,享受一些幸福也不是不可以,但第四周同样出现了两个声音。
凭什么要孝敬和遵从?我们一样可以拼出来。
倔强。
明明没必要不是吗?嗯。
但正因为这样,老古董才沉默了,一如圣帝之争,帝本没必要。
周位之变不过是换一种方式延续,又或是说是回答,回答古之疑问的对错与否。
谁能评定对错?没有。
谁又能给出回答?天。
第五周的天。
尽管第四周有了第十位,但天尊犹如稚子,不够。
是以第五周开了。
大衍五十,遁去其一,事对非错,无咎。
中立性质的回答,亦分出了两面。
若一切不存,对错是否非常可笑?嗯。
所以无咎呗。
若一切存在,是否有一个底线?嗯。
那么过了得认错。
若后者追寻的是前者,则是事对非错,挫败了得遵守游戏规则,可以不遵守底线,但得当一个中立。
对外是中立,于内论事非。
中立之地,事非之地,中立之所,永不超生,亦是永生。
不是谁都可以当个中立的。
能做到永不超生嘛?大多都是一个笑话。
事对非错可不仅仅是喊喊,不是谁都能无咎的。
事对可有悔意?若有悔意怎能无咎,自然得受刑悔过。
中立的刑罚那绝对是牛哔,永不超生可不是白叫的。
比如一个幸运儿拥有了一个外挂,而这外挂兴许就是中立的某一员。
力量被榨干什么感觉?
吃撑了饿极了又是怎样?
这样的外挂可不是老爷爷般的角色,就算幸运儿死了,这个外挂也要一直充当着外挂被人使用,直至中立非错。
无咎岂能认错?不能。
最好连一点心思都不要有,不然可能就要享受永远的事非刑了。
可要是进入了非错的地步,这样的家伙也永远不会死了,一般也是这样的家伙也在乐呵呵的充当老爷爷。
没有谁可以追求中立的过错,除非此世仅存一方,届时中立自灭,因中立的家伙谁也打不过,永