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框框?很遗憾,不知道。
是从多久开始来着?忘了。
一个又一个纪元过去,一直不得安息,是不是方法错误?
可能。
所以呀,不知从哪一个纪元开始,一个个框框开始全面的融合。
时代便是一个写照,往前是世界,往后是文明,期间是过度。
至少我们并不觉的,时代融合了世界和文明两个框架,仅仅是过度,当然,或许也是因为时代太小的原因。
归根究底,时代比起禁区来说,委实有些小。
相信没有什么比这十二个框框更为合适成为第二层的棋盘了,不过它们不在是子,而是棋盘上的线条,而第二层也应有个响当当的名字才对。
叫什么好呢?
二副!
一副盘。
一副棋。
这是完整的相对吗?不清楚。但至少我们认为这份相对是完整的。
相对之后,则是相似。
如生命这个大框架,往下级衍变是什么?
万物?生灵?动物?这都是其中之一。
相似的东西,则是生命的分支。
同样生命既然有分支,幽冥也需要有,可要是找不到生命的分支,或者说找到了生命的分支,但却找不到幽冥的,届时不在是棋,而是子,每一个子都是落单的存在,因找不到,至少我们没有找到。
下棋落子,不外如是。
这和第三层练功一样,开始最为容易,可越往后,难咯。
那么生命的分支是什么?
生灵?呵呵。
这是相似之后的相像。
生命和生灵是一个玩意吗?不是。可它们却共用一生,这一生却是很像,但却是不同的,生生不同。
生命分支:灵魂!
幽冥分支:死亡!
相比生灵对应死亡,灵魂显然更为相似。
相对、相似、相像,这是三大划分,在往后则是相同,这个是比相像更大的差异。
相同这个玩意,涉及字体的来源。
以天作为举例。
天是什么?
这需要很多篇幅来描写,描写完成之后,在进行绘画,画出一个类似于天的图谱,在把这个图谱简化,形成所谓的天体。
相同不在属于字体的范畴,而是属于经文的范畴,一个字便是一片经文,由思想描绘,在行绘画。
这一