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什么？则是通神的范畴了。
节点在靠近一点，执念转世，而转世了什么都可以有，这便是通神，相当于步骤。
在来个例子：我要成为练气师，因练气师不所不能。
要是直接燃烧信仰，直接不所不能，那就是无，没有谁可以直接成为无，因信仰的建立就是带着目标的，但可以带着信仰成为移动无的地步，但真的是无吗？不是！相当于一个概念。
当信仰无时，意味着成为一个一直存在的概念体，它也代表着无纪，一面镜子。
这是成为。
成为无，意味着成为自己。
当自己成为自己，则是无。
譬如我是谁？我可以成为任何谁，但任何谁都不是我，故而无我，因可以成为任何谁，所以谁都会记得这个概念。
至于真正的无...这个家伙是无法被接触到的，接触了等同于成为了一个概率，这可不算是真正的无，可当成为这个概念时，意味着它们接触到了无那个鬼玩意，这也意味着它们可以抹除这个概念，由此来成为无本身。
但它们抹除的是自己吗？不是。而是世间万物。
当世间万物没了，它们无了，但由于不是抹除的自己，所以它们又会重新诞生，无中生有，而且一些个概念体之间意见是不同的。
你要抹除？我不同意。彼此间较量呗。
但概念怎么较量？当然是通过生灵，生命等等来较量，它们自身已经成为了无，故而无法进行较量，但可以施加影响，这也是无纪的一些道道，它们没有自己的地盘，甚至是不存在的，但它们造成的影响却无处不在。
至于怎么解决这样的家伙...若概念之间相互冲突，那么解决矛盾则是解决它们，又解决矛盾带来一个新的概念，而这个概念属于...你们，但这个概念的形成却来自于它们，不过它们却是遭受压制的就是了。
旧的概念形成新的概念，而新的概念会成为主体，当用这个新的概念，击碎所有陈旧的观念，所有的家伙只慢慢的遗忘，遗忘旧的，只记得新的，但却不记得这个新的究竟是怎么形成的，届时在用这个新的作为逆向推衍，则无纪消散，这也可以说宣布一位无纪的消亡。
这是值得铭记的一件事，也就是所谓的记忆，只不过这样的记忆会非常深刻。
生命有本源，无纪亦有本源存在，针对概念的行为便是获取无纪的本源。
要说谁针对无纪最为在行，那当然是世界，毕竟它们是最为
