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第三道循环则是教宗的雏形，就像在皇家之时已经出现了圣的雏形一样，当皇家覆灭之后则圣道大成。
这由复数的魔鬼选出来的九种入灵方式可都是非常有价值的，不然一群魔鬼也在这里静悄悄的当观众，谁都有那么一点私货不是？摆摆让我们一起看看。
这种百练成刚，心火不熄的方式来自谁？太宰！
究极沙包。
监督者：死神。
死神会提醒你不要练的太过火了，不然刚过易折，更一个原因则是死神很欣赏这种赎罪之旅。
死神精通巧合，但他们从来不避，熬练这种练习的方式难容的了回避不是？若不避，巧自来，原来这种方式更难受，那就选这个，选这个更加难受的方式来练习，迎难而上！
若不巧，自相合。
什么合了？灵智跟本能合了。
如果一生分为两面，那么灵智会趋吉避凶更具理性，而本能会迎难而上成长更快。
若不合，明智守。
一合在分，本能置前，而灵智退内，当灵智已经筛选出成长方式的时候，那么本能一旦铭记，这是成长最快的时候，这时候灵智只要安安静静的看着本能表演便好。
心智开，觉慧生。
当灵智退守观摩本能表演，自然会慢慢的明白什么样的方式才是最佳，什么样的方式才是最快，什么样的方式才是最为轻松，因灵智退内之时，获得了小小一部分本能的视角。
灵择选，能择优，本末倒置铸新生，入灵！
我可能会巧合的打中你的要害部位，而你可能很难给我带来什么伤害，因为我是被难大的，如果你能给我带来什么伤害的话，那么可算是解决了我的难题了，我都不知道怎么练下去了。
死神很难死，因不想死的太轻松，太简单，所以想死很难。
寻难的死，寻死的神，
寻不到自然死不了，自然不能在进，就算是死神也有很忧伤的时候，在前方已无难题的情况下，只能一次又一次的琢磨下一次该以什么样的方式自杀才最难受。
当到了自己都感觉不到难受的时候，连自杀都死不掉的时候，那么死还有什么意义？那么死的意义在哪？嗯...在生上，可生是有罪的，那么死的意义是赎生？
但只要生在世，那么罪便是赎不完的，那么一直赎下去好了，看看世界的尽头究竟是何等光彩。
如果到了尽头生死皆在无意义，那么便用这一生的旅途为生死雕刻
