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立宗重要的是听、是说、但更为重要的是做，而如今做的是开山。
开山选址，立山于何处，而且宗门是有范围的，这个范围则是这座山来决定。
“以身长量山宽，以身宽量山长，以身高择山厚，三丈为尺！”
第一步开始。
三丈青衣并列横卧多长？一份长则是山宽。
第二步量山长。
山是死的，那么只能以身躯的宽来量这个长，而这个长同时也代表着山的短，但因是以生来量，所以这座山是可以长的，身宽量山长。
第三步则是量高，这个是最为简单的，从青衣之中选一个最高个子，这个高个子代表山的厚度，择高优厚！
这不算是非常古老的知识，但却是非常的新奇。
“长宽四方山，三山厚三层，平铺固石生，无缝择佳选。”
第二道工序。
七千元残身枯骨铺满三层厚，厚以择高为准，三层后的尸骨，尽量无缝，因无缝是最佳，这是以最为简单的方式铺石，而每一具青衣的残身都是石子。
就像...码积木？只不过要求更高一点。
长宽厚平铺不说，更不能越过，在固定的范围之内打下一座山根，可七千元的残身在这样小小的范围之内是铺不完了，铺不完的尸骨怎么办？贴近第一个四方山的范围继续铺。
能铺多少分为，则代表宗门的范围，多修少补，直至全部铺完。
就算是铺出来的多多少少都有一些缝隙，但尽量无缝，尽力而为，在不影响残身的情况下随便盖，但能盖到一点缝隙都没有吗？不可能！所以需选址！
择缝隙最少的地址。
如果他们还是普通凡人的话，那么这样的选址需要精密的计算才行，可他们不是了啊，而这些残身虽然都已经死翘翘了，但活着的不是还在吗？那些陷入不生不死的不是还在吗？
交由这些不生不死的选则是最佳的，他们已经死了，但又没有完全死，而这些陷入混沌的枯骨足有百丈，可以说是选址的最好人选。
活的选最次，而让铺满的石山自成异象是这种，可异象这东西不仅是需要代价更需要某种媒介，因为他们已经死了，需要媒介才能稍微蹦跶一下，而活着的就是这份异象的媒介。
但其中的消耗谁来承担？生者！当山盖好之后便是死者了，不过有大祭司的存在会让这种消耗变的更小一点，可还是很大。
浪费可耻，要节约才是。
