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“佐佑在分,灵立中至上。”

这时灵心立中如同一条竖线,只不过没有向下。

“上灵分两理!”

每一颗灵心在这时三分,一灵两理。

“左右同偏。”

两理和灵心出现了点点偏差。

“转!”

一理从欲心一边转动,一理从情心一边转动,彼此同步,犹如一面时钟。

当两理和情欲众心分别重叠时。

“交织。”

这便是一份重,一份偏重,灵情和灵欲。

一心五分。

“至下!”

灵心在度转动,当又到了重叠之时。

“上灵下理!”

当这一份偏重到了在度交织的时候,情欲虽互克,但以灵心为媒,理在生。

“交叉回中至上。”

当又到了重叠之时,在下时那一份重叠带来的理,以灵心为媒交给了情欲众心,这两根指针顺着转到回到了上灵居所。

“情欲分灵理。”

在次不在是灵心分了,而是情欲自分,因这样更为贴合。

“至下交织刻痕后立上中。”

新出现的两个指针开始同步转动,至下交织转上,当到了立上之时...

“灵分至下。”

灵欲和灵情留在了上面构成了新的灵理,而原本在上的灵理两分在转下,其为的是构建一个平衡。

当灵心两分至下后,一个纵横的十字出现了。

“顺逆。”

在构成一个十字之后,上下分别出现了两根指针,一根代表情左转至欲而下,一根代表欲右转至情而上。

每一根指针都只转了半个圈,然后以另外的两根指针在转半圈之后,又一个圆出现了。

“灵理情欲构四方。”

不同与第一次构方,这次是转动交叉重叠的。

情欲和上灵开始转动置边,当重叠之时又一条印痕落下,当回归原位后,则是下面的时钟转动,至下边而靠在回。

同样的是一个四方印痕,不同的却是这次是转动而来。

这就像是一个是死的,一个活动的。

一个顺逆转圆,一个重叠置边,重复的循环,一个不算复杂的图案形成了。

转动的心和生一样是活的,但铭刻的便是印痕是死的。

一面心钟形成,其自然的循环转动,不算太复杂的转动,只不过

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