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讨好一位意味着要得罪另一位,而这一位是不可得罪的,因弃圣更记得这一份失,凯侯可以不在乎帝都的行为,甚至可以无视,但犀侯不会。

这次的坑杀犀侯记住了,如果两侯在进一步的话,则是步畏和惧!其心性将更为可怕一些,慢慢的进入到无情的范畴。

当然无情并不是这么简单的,所以只是入,只是步,不过高位的常更容易步入无情。

假设凯侯是:死重伏卑残暴虐惧惊魔。

那么犀侯可能是:生轻浮微忍舍弃畏恐障。

当然这只是随便的组合。

十律构理,开门成规,道生十二。

门很多很多,最后构的不一定是圣理,同样开的不一定是圣门。

如果犀凯两侯这样玩的话,那么九成九是圣门,常道上门最易入圣。

而两侯如此针锋相对,帝都可谓是功不可没,尤其是将军这边开了先河。

凯侯已经认命,只是看看孤军奋战而已,你给人家看暴虐。

如果不是凯侯反应快了话,那么犀侯很可能将这份暴虐给按死了,这也导致了凯侯觉得还能挣扎挣扎,直接让犀侯步弃了。

一个步敬,一个步弃,形成了对立的局面。

如果这一份平衡能够保持当然挺好,彼此互制,或许能成为不一样的圣,一圣可四分不错,但每一分都可有一些掣肘的,就像三各有长短一样,是因从未同时开过。

如今凯侯更占优势,而这份优势来自于帝都。

天平失衡,重犀死亡的更多,在失衡到了一定的程度之后那么凯侯可是不顾大局的,那么犀侯将死。

当天平失衡时,即是死亡的开端。

当常道入魔时,即是灭世的征兆。

只要犀侯死亡的话,那么凯侯就能够顺理成章的藏下去,除了帝都谁能知道他已步敬?已入魔?没有!

所以这一位凯侯还未形成障之前,即是与常为敌,与世为敌,而帝都亲魔则是最佳的利器。

因何特殊?因此而特殊。

这是栽培!封界的栽培,不过这一份栽培是以最好的方式得到,还是以最次的方式得到,其结果完全不同。

分流对于帝都很有利不是吗?

坑杀并未停止,可换了一种方式。

因戮在从中作妖。

在一段时日后,一日不在坑杀,这让犀侯感到兴许的欣慰不是吗?能小小的修补裂痕不是吗?次日坑杀继续。

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