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立原则之一：不能过界。
过界了可以会遭清算的，比如灭世之际，亦是清算之时，能清算你，不是因为你背叛了，而是因为你过界了，伸出了一只脚对于某些存在而言和伸出全部的身体没什么区别，无非是还剩一个名义上的中立了，理论上找一个强硬的靠山可以庇佑一番。
可人家凭什么庇佑一个中立的，而得罪可以清算的存在？这就要看价值了。
中立准则之一：价值份量。
两世之间，只有轻重之分，以多少而论。
比如立今代表一份价值，而不同的立今代表不同的价值，在本世立今的种类越多，这个人的价值边更重，譬如立今分三种，但只有一个人完成了这三种立今，这便是重，可要是有三个人完成了三种立今，则是轻。
少则重，多则轻。
假如另一世立今只有一种，而自己在本世完成了三种，这对于另一世便是多，这是二分价，至于值多少，基本是一，这算的是一世，也就是说，另一世为了保这个家伙会出力，出一分力。
一是基础，这样的基础也建立在多的身上，你它丫必须保证自身的立今的份量比对方最多的那一个多，才能在清算之际获取庇佑，要是同样都是三，对方可不会保你。
清算只算本身，可有些不是清算，而是清偿。
如对方有三种立今，且都完成了，而己方也有三种立今，同样的都完成了，对方若硬保则是清偿。
不多不少，价值等同，意味着是无价！
若己方的三种和对方是不同的，那对方可以出力，出三分力，以三分力对抗全力，除非差距太大，不然结果显而易见，这三分力则会被吞噬掉，连带着中立会被清算。
吞噬掉三分力之后，还可以索取，无价你有保它的理由吗？没有！这就是在索取三份，不过这不在是世界之力，而本关乎于中立的本身价值，渺小而不可计。
一般这本身的三分价值就不要了，等待来日上门索取，充当理由，这样的话便是三份世界之力是基础，而高不上限。
没有理由偏要保是吧，来日打上门，就别怪辣手无情了，通常是不索取，但可能人家会送上三分力已作用于了断，但三分力对抗人家全力可是很笨的，基本上不会有家伙这样做，而且还是失理的情况下。
要知道，立今的元素，或者说中立的元素在世界的占比并不多。
一个世界可能会出现中立很拉垮，但底蕴很离谱的情况，没有正儿八经的理由，
