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是理。
铸理执生后，不归世界。
生是你的吗？一半。
这是与世界的牵扯，不为执理者皆为世界的养分。
虚厚重了才构的生，万虚构万生之后才有的万灵。
所以生是你的，但这是世界给你的，所以必须跑到世界的前面，跑到虚这一步。
当然这一步不是谁都能跑到的，就像世间普众为多一样。
生力这么现实，我为什么要去管虚的？
大力出奇迹不香吗？
所以生灵大多都是草芥，草芥死了可惜吗？一点都不可惜。
所以生成为了在前，因多！而虚的只是少数。
铸理需要什么？简单一些便是顽固不化，但通向这个顽固不化得有几个节点，比如启灵、启蒙、教愚、启聪、明智、开慧，在回到愚不可及的愚，在回到顽固不化的固。
这样的一个过程有多难？
说简单也简单，说难也很难，但这对于草芥来说，太难了。
没有谁会专门去培养一株草，更何况你和一株草说话，人家会当你是白痴，因为说不通呀，因大多数常教的都是愚昧。
所以不可说，更说不通，正因铸理太难，之后有了境界，为了减少铸理的难度，为了让铸理更简单一些，为了让生更加的坎坷多磨。
或许在很早很早的时候，仅仅只需要吃吃吃就能不停的成长，达到与天地同寿的地步。
就像万噬一样，那是什么都能吃，因补全了万生不是吗？不能蹭蹭蹭的长只是因为长出来没啥用。
只有生？信不信我灭你就是一群一群的灭？
如果不是在巢中的话，帝一光是站着万噬就是片片的死，就像枫的灭门一样。
神魂之力。
万噬是什么都能啃，但也要能啃的到才行
当然力这东西是有这么一个量在的，万噬的多便是量，你灭我？没关系！你能灭多少？亿万万？微不足道。
一个故事讲完之后，帝一没有在说了，给啥也不是的幼崽静一静。
无论是凶巢、还是伊枫，在古和帝一的眼中那真是啥也不是。
铸理？那在他们面前只是相当于小孩。
古的摧残在帝一眼中顶多算是练练心的程度，没有这一份摧残，那是连小孩都不是幼崽。
小个子上不了台面，因不够高。
万凶巢虽多，但都是小个子。
个体怎么能
