第一百一十九章 儒家二五仔 (第1/2页)
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晚上,吕芳又把杨金水押着进了精舍。
造成这次bug的原因在于杨金水原本是从高翰文那里学了太极拳,想跟嘉靖邀功的。
但是今天回来马不停蹄回宫报告,结果吕芳在精舍,不好先打招呼就只有直接去了精舍,给嘉靖汇报了。
问题就出在,现在的嘉靖跟杨金水前面离京时判若两人。实话说,看着从未如此正经的皇帝陛下,杨金水着实拿不准,这种神神叨叨的祥瑞,是不是还合口味。
万一嘉靖皇帝要立志改革,这会儿自己撞枪口上,正好做靶子,给树立反面典型,杀鸡儆猴了。
刚刚出了精舍,就第一时间汇报给吕芳了。
当前的吕芳那是比谁都知道,皇帝是要改革,但是缺少大义名分,这种似是而非的邋遢老道士的太极拳,不管是不是真的张三丰所创,那都是象征着天命,象征着嘉靖皇帝的天命,也象征着杭州那高翰文是顺应天命。
只有这样才能够在不激化矛盾的情况下默许杭州改革,也给朱七那边的锦衣新军的筹备争取时间。
但是事情不能马上再去补报,得找个恰当的时机。
这不,快晚上的时候,门子居然收到了江苏巡抚赵贞吉的密折。
现在东南的情况,吕芳还是很清楚的,无非是捷报或者捷报战前的规划一类。反正肯定是个好事。顺着好事说,也好抵消嘉靖对杨金水这种过失。
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前面其实嘉靖一个人在精舍也很郁闷。
他现在要改革,但是还缺三样东西。
一个是缓解矛盾的天命。没办法,自己修仙大半辈子,必须的找个天命的名头,否则就名不正言不顺。而且天命说最大的好处是方便嘉靖无理由地保护高翰文。如果后续改革事事论理,哪怕是西学里面逻辑学如何厉害,但只要是按儒家的理论讨论论,必然只有效法孔子诛杀少正卯一途。
此外,天命也有利于放松群臣对高翰文的警惕,这才表示当前的改革不过是受到天命蛊惑的嘉靖一时兴起,没必要小题大做,等上一年半载也就过去了。嘉靖现在要的就是这个一年半载。
第二,还缺的就是儒家内部的异端来支持改革了。虽然张逊肤搞的复古儒学很有架势。但那东西的震撼远远不够。宋朝就出现过复古派,也就那样。嘉靖现在急需等一个儒家的家贼出来窝里反才行。之前了解到泰州学派在倒腾仁义指数,但还不知道后续有什么苗头。
只要有这