第五十回：蒙古国师上终南 (第2/5页)
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阳宫中恭候大驾！”
藏传佛教属于大乘佛教密宗，派系众多，但在元朝初期主要有三大派，以各派僧人带的僧帽划分，一般分为：红教——宁玛派；
白教——噶举派；
花教——萨迦派；
后来又出现了黄教——格鲁派。
几大教派也是明争暗斗，互不来往，当年的金轮法王属于红教宁玛派，蒙哥战死后，金轮法王也被杨过杀死，红教宁玛派就没有高手出现，影响力日益衰落。在忽必烈做了蒙古大汗，定都大都，成立大元后，花教萨迦派就取代了红教宁玛派的地位，成为大元朝国教。在元朝一代中花教萨迦派出尽风头，被历代元朝皇帝封为国师帝师高僧有八人之多。这释迦摩萨就是当今萨迦派的掌门，武功精湛，佛法高深。
郭襄张三丰风雨烟百损道人听到释迦摩萨的吼声，都停了下来。均心中暗想，此人武功真是已臻化境，内力之深不输于当年的金轮法王，只怕更在其上。释迦摩萨声音一出，忽听得山腰间数十只号角同时呜呜响起，跟着鼓声蓬蓬，便如是到了千军万马一般。众道都心想这大元国师好大的架子，出行还摆如此大的排场。
过了一会鼓声和号角声同时止歇，七八十人齐声喝道：“大圣至德普觉真智佑国如意大乘法王西天佛子大元帝师驾到！”这七八十人俱都是功力深厚的内家高手，齐声呼喝，山谷鸣响，群山之间，四周回声传至，威势慑人，群道都不禁大惊。心想哪里来的这么多高手，看来佛门高手齐聚终南山上。
刚才那胖和尚听到声音，连忙肃立起来，双手合十，向山下望去。只见山下快步走上八个人，这八个人有僧有俗，有老有少。风雨烟在少林寺见到的那相貌俊秀蓝色锦袍的贵公子和阿密脱也在其中。
这八人一上来，分列站在两旁，一个身穿灰白僧袍，四十多岁年纪，布衣芒鞋，脸上肃静庄严，不怒自威，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。端是让人看着亲切，有亲近之意。他一上来，后面跟着大批光头和尚，金刚门的摩罗四师兄弟也在其中，趾高气扬。其他众僧有些道士认识，都是些各寺庙的主持方丈，但大多垂头丧气无精打采，提不起精神。
张志仙等僧人都上来后，忙走上去道：“今日众位高僧远来终南山，参加重阳祖师诞辰，真是全真教之莫大荣耀！”他这话一出口，站在两侧八个人正要发怒喝骂。后面那人咳嗽一下，他们才没发怒。张志仙这么一说，这些僧人上山倒是以晚辈之礼来参加王重阳的诞辰忌日来了。
