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这个阵法对恶鬼没有什么伤害,只能起到禁锢的作用,禁锢的时间视恶鬼力量的大小与智商的高低而定。

十一净寐阵:茅山术中对付尸变的阵法,所谓净寐,并不是说让人睡觉,而是有\"让死者入土为安\"的含义,茅山术认为,死者诈尸,是因为身体三魂七魄没走干净,用这个阵法可以将体内残留的魂魄完全冲出身体,在馆周围刻的九个洞,叫\"阴闶\",诈尸,大多是由于死者死的不甘心从而心存怨气所致,而这\"阴闶\",就是专门用来释放亡魂怨气的。

十二十八冥丁阵:是从众阁的十八脉演化而来。在古代众阁教的葬地阵法中,有一种未成文的山葬阵法,叫十八脉,是一种以猴子、猩猩等灵兽为祀物的灵阵,在盛行开山为墓的唐代颇为流行,其原理,是以异术为主、机关为辅,异术侵闯陵者之身,机关护陵椁之固,整个十八脉,要分成十八个脉眼,同护墓主安宁,但这种以动物为主的葬地阵法最大的缺点就是有效期短,多则百年,少则十数年,即告失效。此种阵法并无定数,小到鼠犬、大到虎豹,甚至是活人,都可为之脉眼。所以到了唐朝后期,有一些见利忘义的能人开始尝试用童子来代替灵兽,以此加强阵法的威力,并延长有效期限,用童子布的\"十八脉\",便是所谓的\"十八冥丁\",由于此种做法有违天道,所以自\"十八冥丁\"诞生之日起,便被众阁历代掌教所明令禁止使用,甚至连\"十八脉\"也一起被禁止了,这也是此种阵法在《众阁真言》中未有正式记载的原因。此阵法非不得已不可布,就算布此阵,也只能用年长的公鸡血来布,随即,让士兵去找大公鸡,以备用布阵用。

在城外布完阵以后,我们回到城内,布了个水晶聚灵七星阵

这个阵法运用水晶的能量,可以改变人的运气,把宇宙灵气聚集为我所用,相当于风水学中的生基法。来弥补八字中不足,起到改命转运,招财纳贵,富贵长寿,驱鬼镇魔的作用。

我们来到省府一个巨大的聚会厅里布阵,用四块大晶簇,两个紫晶山及两快大白晶晶簇,将他们分别放在屋子的四个角落,然后用观想的力量,将水晶联系起来,在大厅,即屋子的中央,造成一个磁场的旋涡。这个磁场的旋涡,亦是宇宙的旋涡,出现之后,能自强不息,不停的运行,滋润整个屋子内的生命,令他们得到保护,丰盛的生活下去。

紫晶山有巨大的凝聚作用,它可以凝聚屋子的磁场,使其停留下来,不会消失,但它没有扩散磁场的作用,不但如此,如果你的房子有凶煞

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