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鬼将上百、鬼王三个，硬生生把人间界夺了回来。
此后百余年，冥界中万千鬼物俯首，闻太祖之名而丧胆，人间界度过了一段难得的清静时光。
看完这本书，胡杨林琢磨了好久，其中的故事应该有真有假，但不至于完全虚构，与《三国演义》类似。
正规出版社发行的书籍，写的当朝开国皇帝，还是有一定的可信度。
如果说《太祖平妖传》展现了充斥着妖魔鬼怪的世界暗面，那么《明人笔记》则是从一个旧文人的视角，分析解读人间的事情。
阅读了这本书，胡杨林感觉十分好笑，由于新朝建立时不愿意重用儒生，这些旧文人便像哀怨的弃妇一般，嘟嘟囔囔的发牢骚。
在他们看来，既然太祖有经天纬地之才，就应该投身朝堂，为中兴大明奋斗终身。
而不是明面上斩妖除魔，以拯救百姓为名，暗地里在全国各地广收门徒，行结党营私之实。
更不该坐视大明被李宏基这个祸害覆灭，非要等到胡夷入京，完全不落人口实，才起兵争天下。
历史上改朝换代的事情多了，哪有一人举兵天下响应的道理，布局之长久、用心之险恶，比王莽都更胜一筹。
让文人们愈加愤恨的是，太祖建立新朝后，居然提出与百姓共治天下，还搞了个劳什子‘议会’。
从来都是皇家与士大夫共治天下，那些无知黔首济得甚事？这个倒行逆施的伪朝迟早要完。
综合两本书的内容，胡杨林对穿越者前辈佩服的五体投地，既有斩妖除魔的个人勇武，又有孤身闯冥界的盖世豪情，更是以所谓的“老谋深算、用心险恶、倒行逆施。”建立了一个还算太平的盛世。
胡杨林按捺不住心里的好奇，去图书馆查找资料，泡了近半个月，终于对太祖皇帝和这个时代有了大概的认知。
他不懂古代的纪年方式，还是转换成熟悉的公元纪年比较直观，根据一些资料，他换算出今年是公元1764年。
帝国没有使用皇帝年号，从建国之初开始纪年，到现在是115年，那么帝国的成立时间是1649年。
太祖皇帝名叫周文，生于万历三十二年，也就是公元1604年，家住顺天府宛平县，以现在的说法，是北京的城西到西郊一带。
13岁考中秀才，16岁中举之后，开始游历天下，1643年，39岁的周文孤身闯入冥界，为人间立下不世之功。
1644年很热闹，先是李宏基进
