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石中在山海世界里畅爽游历，其所观想参详的天道自然法则，熟记心中。
而人之有心，亦有存体之分。从生理层面?来讲，体?者所指的是人的身体，包括皮肤、肌肉、骨骼、内脏等实体结构，乃是生命存在和活动的物质基础。
?心?是生理上的心脏。一般心通常指的是人体心脏，是维持血液循环的重要器官。
但在此语境之下，智慧生物联想去往无形有意之处，太虚幻化地界，一切虚拟意境其中，众生更偏向于用“心”指代精神、情感、意识以及无形有形灵身，即是灵魂又或幽冥物种等非实体层面的内容存在。
?体?多是所代表的外在的、物质的、可触摸的实体部分，即众生之肉体。
而心?则涵盖了内在的一切明暗非物质因素。包括思想、情感、意志、灵魂等非物质层面的精神世界存在。
在这一层面的“心”与众生的意识、情感、道德观念等紧密相关，是玄而又玄处。
人有心和体之分，不仅仅只体现在生理结构上，更深刻地反映出人的精神世界与物质世界的统一与互动。
所以众生在理解和处理人的问题时，需要全面考虑这两个方面的相同与不同处。此也即是凡事要用心去做之真意所在。
石中不仅记忆天道法则，牢记在自己心间，即是意识海中。更是身体力行，好生修习着山海世界天道法则之力量，吸收着此一段时空长河里，大自然的馈赠。
大禹帝曾有言：天下名山，五千三百七十座，六万四千五十六里，皆可以居住。称为《五疆》，其它小山太多，不必记录。
天地东西长二万八千里，南北长二万六千里，出水之山有八千里，受水之山有八千里，出铜之山有四百六十七里，出铁之山三千六百九十里。
这些也是分疆立国、发生刀兵杀伐的原因。先进强悍的民族得到充足的物产资源，落后柔弱的民族，物资就会贫乏。
那些去泰山和梁父山封禅的七十二家，兴衰得失皆因为这个原因。
足见江山等同社稷，社稷江山，江山社稷。换言之，有形或无形，有意或无意，皆在一念之间存焉。
山海世界与蓝星地球所归其实皆为同一层面之界域，然因于时空长河中，时光荏苒，洪荒岁月已逝，内在地形地貌剧变，本为一整块大陆所属，却分崩离析化为万国之界域。
现今，七大洲，亚洲、非洲、北美洲、南美洲、南极洲、欧洲及大洋洲。四大洋，太平洋、大西
