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比如图片上这个2.67米的世界最长胡须，主人是澳大利亚巴兰纳市市长，后来因踩到胡子不幸坠楼，为了男性美而壮烈牺牲。总之，在文明早期，胡子曾是男性美的象征。但随着文明的进步，逐渐淘汰了这种与野性相连的雄性性征。我查阅了大量统计数据，也到社会上进行实地抽样调查，结果表明，在当今中国社会中，不留胡子的男性有92.4－94.5%；在全世界，由于有些地区的男人留胡子的多，这个数字降为75%左右—仍是相当高的。
“与之相近的一个问题是是女性的腋毛，我也一并说了吧。女人的腋毛也曾被当作性感的表现，在一百多年前的文学作品中还能找到对它的赞美。但文明社会中，女人几乎100%不留腋毛，在公众场合露腋毛被公认是不洁和不庄重。
“人类审美观的这种变化意味着野性的消退。它究竟是对是错，不是咱们能评判的，且不说它。但这种改变业已形成，并且无可逆转，这点谁都不会否认。可惜我们在思维上的惯性太重，对这个事实一直视若无睹，没看到它隐含的巨大商机。如果现在人类还是自然繁衍，那就什么都不必说了，咱们照旧用吉列剃须刀，每天不厌其烦地去消灭胡子和腋毛吧。但实际呢，人类早在20年前就迈入‘人工生产胎儿’时代，单单咱厂的流水线上每天都有十万件产品下线。这些婴儿使用人类父母的天然精卵子，但仔细剔除了遗传病基因。依我们厂对基因的操控水平，想生产出‘无毛儿’—这是我新造的技术用语，是对无须男性和无腋毛女性的简称—绝对不在话下，而且这种新产品一定会受市场欢迎。”
高士朋说到这儿，没等别人反驳，就连忙解释道：“当然，我们都知道那条人类大法—尊重上帝的设计。任何技术进步都不能违背它，我上面的设想也并没有违背。因为，是人类社会首先摒弃了胡子和腋毛，而我们只是被动地用技术手段来做出追认。换句话说，即使我们不做这件事，能不能改变今天的‘无毛现实’？不能。既然这样，我们为什么不去顺应它呢。”
说到这儿他停住了，注意观察林总的表情。林总现在一般不参加技术会议，但只要参加，最后肯定会由他一锤定音。虽然林总一向提倡技术民主，但他的权威过于强势，没人会违逆他的意见。此刻张主任也是同样心理，小高刚才说的理由不错，很雄辩—但严格说来只是诡辩。生产无毛婴儿，从本质上说还是改变了上帝的设计—但此前早就实行的“剔除遗传病基因”就不是改变？这个分界线并非截然分明，有一些灰色地带，对于这点，大家心
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