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，至今仍囚于暗室之中。"
此言一出，满座皆惊，众人面面相觑，颈项皆缩。
"皇上雷霆手段，半年前事，至今犹有余震。"
王方续道，语带唏嘘。
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"惠世扬之例，足见皇恩难测，吾辈当慎言慎行。"
众人心中暗自警醒，话题也随之沉重，茶馆内一时静谧，唯有窗外运河潺潺，似在低语世事无常。
"唉！"
王方一语既出，众人皆作寒蝉之态，缩颈而退。
此乃何仇何怨，竟至斯极？
杀人已属残忍，而今竟至废人双腿，犹不罢休。
莫非天子真欲尽绝此类人乎？
非也，实则天子对此辈视若无睹，心有所恶，尤以言官为甚。
故而，刑部牢中囚徒，天子皆置之不理，以为豢养些许囚犯，不过微末之费。
"陛下金言，君可曾细品？"
"劳动创值，货币乃衡量之具，此二语乎？"
"然也。"
暗处，一人颔首应之，复问道："君意如何？"
"朝廷当避民利之争，更勿滥用民力。"
"承天门集会，君意下如何？"
"赴之！"
天子两言既出，邸报风行，京中遂起新风——"朝廷避民利"，一时传颂。
大明政治，独裁与民主交织之典范。
太祖、成祖时，大事皇帝决，六部行，言官监。
宣宗崩后，正统幼主临朝，内阁三杨掌舵，皆言官出身，权力渐移。
至孝宗，国事更于大朝会议之。
及至朱由校，大朝废，国事皆由帝一言定，六部偶议，科道官则边缘化矣。
此辈不同于六部高官，奏章难达天听，上疏亦石沉大海。
于是，翰林院领衔，言道官为辅，佐贰官影从，七品以上京官，遂聚于承天门。
以"公开"、"公平"之名，论银币、南海工、京营改制等事。
然真正关切新政者寡，利益相关者亦稀，坚决反对者更属凤毛麟角。
实则，此乃借势迫帝妥协，欲复昔日廷议之制，以臣权试君权。
成，则大明重返旧轨；败，则朝堂成帝一言堂。
天启元年四月初一，朱由校正拥萝莉入梦，忽闻刘时敏呼之，惊而醒。释萝
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