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本替他们张家求情，私底下吧，我看是乐得很。”
说完自己也笑了，好不容易忍下来后，接着又道：“你放心，这些事儿跟你都没有关系，你就好好做你的事，去内书房的时候，知会我一声，我好跟尚仪局告假。”
“我……”
邓瑛有些犹豫，“很久没有讲过学了。”
“你还会紧张啊。”
邓瑛摇头，“不是，是怕不及你想得那么好。我徒有虚名多年，事实上只是老师的弃生。”
杨婉听他说到这里，忽然想起杨伦曾在私集里提及过，邓瑛死后无棺安葬，整个京城无人敢管。是白焕将他备给自己的棺材给了邓瑛，而他自己死后，则是用一方贱木草草地就葬了。
师生情谊深厚至此，却在有生之年有口难说。
这是时代性的悲剧。
有些情感是违背当下伦理纲常的，明明存在，却要用性命来守住它不外露。
“弃徒也是徒。”
不知道为何，这句话竟开解了邓瑛。
“姑娘说得对，弃徒也是徒。”
“这样想就对了。”
杨婉说着站起身，“天晚了，我要回去了，坚果收好，不要受潮了。”
邓瑛弯了弯身，应了一声：“是。”
杨婉关上门走出直房，提着风灯朝承乾宫走，路上回想将才的对话，不禁想起白焕和邓瑛的关系。
他们真正决裂就是在贞宁十二年的秋天，那个时候，历史上发生了特别惨烈的一个屠案，桐嘉书院七十余人全部被斩首，史称桐嘉惨案。
这些人大多是东林人，曾是连内阁都敢骂的人，最后被张洛一个一个地折磨地体无完肤，很多人受刑不过，在诏狱里把自己认了一辈子的道理都背叛了，然而最后还是一个人都没能活下来。
杨婉曾在史料上看到过这样一段描写。
“周丛海双膝见骨，已不堪跪刑台。死前痛骂天子，张口呕血结块，甚见腐肉，可谓内脏皆疮烂，其惨状不堪言述。”
这一段历史有几处盲点，是杨婉考证很多次，都没找到实证。
首先，这些人是因为替邓瑛不平，才被捕下狱的，但是他们最后的惨死却是因为张洛，张洛为什么要残忍地杀死这些人，这个原因史料上并没有说清楚。
第二，这些人的下场过于惨烈，以至于文官团体震动，皇帝不堪压力，被迫启用东厂，监督锦衣卫，以此来削弱北镇抚司的势力。
