第一百六十八章 骨 (第1/3页)
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很快众人便来到了一个民居前。
没有任何犹豫,十几个人便围拢了起来,听着带头大哥的一声令下,便直接冲了进去。
破门、破窗、破屋顶。
十几个人猛然冲了进去。
随后便是一大片刺骨的雾气出现,将周围的一切笼罩。
青凉自然也在这被笼罩的范围之内,雾气一起,视野便受到了阻碍。
只有耳边不时响起各种惨叫声。
“这个能力……”青凉眉头一皱,连忙冲上前去。
陆柏之前可没有展露过这种能力,并且这种能力看着并不像是化身能力,反倒像是邪祟的能力。
倒不是说唤魔武者不能拥有邪祟的能力,只是相对要少上许多。
大部分唤魔武者以唤魔之法绑定了一个邪祟之后,主要便是要借助邪祟的邪祟之力。
而邪祟本身的能力,却会逐渐放弃,甚至直接废除。
究其原因还是在于,承受能力的问题。
邪祟的能力本身是根据邪祟自身的欲念演变而来,能力的每一点,都是其最为底层的欲望。
长期使用这种能力,会让你对于这种欲望越来越认同。
毕竟能力的本质就是欲望的体现,在这种体现之下,你想要好好使用这种能力,便要去感悟里面的欲望。
长久以后,唤魔之法的效果,就不再是吞掉邪祟,而是被邪祟感染了。
所以大部分唤魔武者,都会放弃邪祟的本身能力,逐渐铲除掉对方的欲念,只是将其当做一个引子来制造七情化身。
起码七情化身的能力相对稳定一些。
当然也有人贪图邪祟能力好用,所以保留了邪祟的能力。
陆柏难道是这种人?
还有之前的那所谓的宝物铠甲,之前就有所怀疑,现在看来,或许便是陆柏以唤魔之法签订的邪祟。
这并不是不可能,相反可能性十分的大。
这世上宝物不是没有,但是却十分的稀少。
并且那些宝物大多都是当年陆判等人带来的,基本上都属于榜上有名的状态。
所以这个所谓的铠甲宝物本就值得怀疑。
只是单就邪祟来说,一般都是活物的模样,哪怕是畸变,一般也是向着活物去畸变。
就算是一些寄生在物体上的邪祟,也会让物体上衍化出肢体面貌等形态。
比如陆柏曾经遇到过的怜青婆婆的画像。