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表率,大概如此罢了。”
王凌暗骂:你妈孔家为天下之表率,当汉奸贰臣的表率吧,李自成快坐天下,你投李自成,李自成不行了你又投鞑子,真是满口仁义道德,一肚子男盗女娼,子孙如此,至圣先师也不会好到哪里去?
王凌哈哈笑道:“常言道:无功不受禄,孔家做此高官,有什么功呢?”
孔胤植心道:你小子快黔驴技穷了吧,让老子教训教训你,于是朗声道:“洪武元年,太祖皇帝遗使来孔庙祭祀至圣先师,太祖曰:仲尼之道,广大悠久,与天地相并。故后世有天下者,莫不致敬尽礼,修其祀事。朕今为天下主,期在明教化,以行先圣之道。今既释奠国学,仍遣尔修祀事于阙里,尔其敬之。(摘自《明太祖宝训》卷二)。先祖袭衍圣公孔希学仙逝后,太祖皇帝使礼部遣官致祭。文曰: 三纲五常之道,自上古列圣相承,率修明以育生民,亘万世而不可无者,非先师孔子孰能明之。今天下又安生民多福,惟先师此道明耳。夫世之大德者,天地不沦没,所以为帝者之师,庙食千万古不泯,子孙存焉。朕以尔孔希学先师之后,锡以名位,永彰斯教,讣音遽至,云及长往。呜呼,袭封荣贵,克保令终,可无憾矣,特遣使以牲醴致祭,尔其享之。”
孔胤植心中小得意:小贼!傻了吧,听见了吗,我们现在荣华富贵,均是太祖皇帝因我祖上之功,赐予我们孔家的,合理合法,不是偷来抢来的。
顿了顿,孔胤植又言道:“由于祖上至圣先师之功,历朝历代天子不吝赏赐先师后人,实在是不受便有欺君之罪,孔家实在是不得不受之,乃谨遵天子之意弘扬儒家之大法。”
王凌暗道:你个老混蛋怪能说哩,你这样一说,你还真占了理,我还不好应对哩。
孔胤植见王凌不说话了,正暗自高兴,忽听贾开宗道:“请教衍圣公大人,何谓不受便有欺君之罪,何谓谨遵天子之意弘扬儒家之大法,难道二十余口人享用一千五百余百姓之伺奉便是不欺君?便是弘扬儒道?难道二十余口人享有一百三十八万亩田产便是不欺君?便是弘扬儒道?请问儒道是什么?”
孔胤植心中正洋洋得意之时,被贾开宗这当头一棒弄得竟然一时语塞,不知作何回答。
王凌心道:还是贾秀才机智,及时被我脱困。
邓藩锡见孔胤植不回答,便道:“让我代衍圣公回答吧,儒家的中心思想便是仁、义、礼、智、信也。”
贾开宗道:“难道让一千五百多口人伺候衣食起居便是仁爱,难道拥有一