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也不肯告诉，只笑笑说：“忘啦。”垂金觉得他那茫然的风貌里隐藏着非凡的生活经历，然而最能引起重金的拍摄欲望的是他那种放浪形骸的自由精神。但是一拍成照片，这种精神就消失了，留在照片上的不过是一个肮里肮脏的流浪者。
重金原想用照棚机拍下“总理”所散发的毅然的自由，重金曾表示气恼，“总理”莞尔一笑，说：
“那大概是因为你不自由的缘故。”
“我不自由？”
“嗯，你成了野心的俘虏。也就是说，作为摄影家的野心。象我们这些人，啥野心也没有。早晨啥时候想起床就起床，肚子饿了就去找剩饭，啥时候想睡就睡。啥也不想当，更不受任何人的束缚。作为一个摄影家，把你那架满是功名心的照相机对准我们，恐怕也业拍不出摆脱了野心和功名心的我们的身姿。可是，你一旦失去了作为摄影家的野心。大概也就没有心思为我们拍照了。
“怎么办好呢？”
不知不觉间，重金产生了求师般的心理。
“照相机唔的，丢抖算啦。丢掉照相机，舍弃社会，跟我们一道过日子，兴许就能把自由拍摄下来。”
“丢掉照相机，还怎么拍呢？”
“要是想拍摄好照片，就只有不拍。”
他们二人之门进行的有点象是掸机问答了，但重金觉得理解了几分寸。“总理”的话里包含着似非而是的真理。这好比是宫本武藏①扔掉了剑，掌握了《五轮②书》的悟道。
①宫本武藏约1584--1645是江户时代初期的剑客，著有《五轮书》。
②五轮是佛教术语，地水火风空之五大为五轮。此五大，法性之德具足圆满，故云轮。世界为此五轮所成。
然而重金离悟道的境地还远着呢，他只得怀着充满世俗气味的野心，摆弄照相机。
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但是歌颂“完全的自由”的流浪汉身边，最近也出现了险恶的形势。发生了这么一桩事件：在新宿区西户山公园露宿的临时工，遭到了一群中学生的袭击。一条命倒是保住了，可眼睛被投来的石头砸成重伤，有失明的危险。
三年前，在横滨市的公园里曾接连发生一群少年杀伤流浪者的事件，后来这类事件一度有所收敛。冷静了一阵之后，这群少年又开始了危险的蠢动。
起初仅是放花炮来吓唬，临时工们没有抵抗，这帮少年便愈来愈猖狂，向临时工丢石头，袭击他们。
要是继续升级的话，就会重蹈横
