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然的精通人情世故，变得聪明起来。”
他把梦中的经历娓娓道来，整个过程中，所有人未发一言，全都静静听着。
“这个梦就是在我四十五岁生日那天开始做的，”潘大勇说：“这个梦改变了我的一生，第二天早上我便到学校辞去了老师的职位，以半百的年龄背起行囊，孤身一人到深圳闯生活。”
说起往事，他有些唏嘘，吧嗒吧嗒抽着烟。
“这个梦有没有结局？”铜锁问。
潘大勇抽了会儿烟，说：“怪就怪在这里，梦的结局居然和小孙的梦境开头能联系到一起。”
我和铜锁面面相觑，顿时来了兴趣。我听铜锁说过孙婕的怪梦，她梦见自己到了东南亚某个穷乡僻壤，那里有座小乘佛教的寺院，里面还有舞龙的。她信步游走，来到寺院后面的浮屠佛塔上，发现在最高层有空位，然后她像心有灵犀一般坐下来开始修炼，最后进入一个光彩夺目的死亡世界里。
潘大勇说：“我梦的结局是，建国后镇反，所有人的历史都要清查，这个男人被查出有投靠日本伪政府的底子，属于汉奸，抓捕之后，上级领导亲自批示枪决。”
他弹弹烟灰，声音萧索：“就在施行枪决的头天晚上，他在深牢里神秘的失踪了。”
我们来了兴趣，继续听着。
“这本来就是个梦，”潘大勇说：“当时我梦中知梦，反而觉得很正常。做梦嘛，飞天入地的，正常。当这个男人第二天醒来时，发现自己到了山清水秀的乡间，他看到山林之中，有一处寺庙的尖角高塔。”
潘大勇拿起公文包，拿出一个文件夹，里面是许多张素描的画纸，递给我们看。
铜锁翻动，我在旁边看着。画师功力很厉害，铅笔画就跟黑白照片似的。第一幅画上面是座寺庙的远景。主殿很小，从上俯视，是一片寺群，建筑风格都是尖顶圆身，密檐宽梁，有的寺庙高处还刻着密宗佛头的雕像。这种建筑风格，我一看就知道是东南亚的。
虽然我没去过那地方，但东南亚佛教风格是有很显著风格的，和别的地方差别很大，一眼就能认出来。
铜锁又翻动第二张，第二张是寺庙的近景，能看到里面空地上，隐隐有舞龙队。龙头在暗处似隐似现，看上去很有带感，让人一看就拔不下眼睛。
“我找了本市很有名的画家，根据口述描绘而成。第一张画是根据我的口述，而第二张画根据的是孙婕的口述。”潘大勇说。
我们惊讶地把两张画摆在一起
