第43章 茅山符箓 (第2/3页)
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间压制住你的。
不要妄自菲薄！
”
“我对茅山术画符驱鬼一直以来都很好奇，能否送我几张符箓研究研究？”我对玄灵撒不完的符箓很有兴趣，忍不住询问。
“符”指的是用于书写的纸张，“箓”就是纸上画的那些神秘的符号和图形，道教将符箓分成为金、银、紫、蓝、黄五个等级，其中威力最大的金色符箓，银色次之，黄色最普通，符箓威力越大，对施法者功力的消耗也就越大。
书写符咒是道士的独家绝技，只是写的内容外人实在看不明白，所以写字不好的人经常被骂作鬼画符，典故即出于此。
虽然符箓上的文字图形普通人可能看着觉得花里花哨，看不明白，但实际上每张的图案都是有讲究的，在道术里面，画符念咒这件事并非是一般道士所能为之，因为在画符时必须严格遵循画符的程序，根据种种复杂刁钻的要求去画，否则最终得到的符箓没有效果。
而且要进行施法通常不能只靠画符，还需要手诀和步法。
所以太上老君急急如律令好画，普通人能不能发挥效果就不得而知了。
玄灵随手拿出几张符箓交给我，同时向我介绍，这是镇灵符，驱邪符，静心符，安宅符，并告知我使用方法。
符箓是道教神圣文字，是天地神灵意旨的凭证，有道是“内修三光以成道，外运三光以为符”。
《云笈七签》载：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。
”
具体来说，符篆有六大作用。
在《云笈七签》中记载，符箓具有"以祛邪伪、辅助正真、召会群灵、制御生民、保持劫运、安镇五方"等六大作用。
从这六方面的功用来看，道教符篆的功能无所不包。
看着眼前正宗的茅山道士画的符，我感叹果然术业有专精。
虽然只是威力最低的黄符，属于普通的符箓，用黄裱纸、朱砂画符而成，依然灵光闪烁。
更重要的是，眼前的符箓，每张上面都有法印“上清天枢院印”。
不论哪派符箓，都必须用印，没有加盖法印的符箓，一般来说其实是毫无用处的。
就比如人吃药，不管你是用哪种方式加工出来的药物，药性一定要有。
玄灵解释说：“书符时必须需运气于符上，以之治病，驱邪，镇宅，保安才有功效。
”
在茅山地区人们生产生活、民俗活动中，都
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