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中天龙,立向也务必是中天龙。地势入首处为地元龙,立向也务必是地元龙。

地势入首处为人正直元龙,立向也务必是人元龙。仅有同元一气,才可以维持一卦纯清。例如,地势入首处为巽向,巽为中天龙,就很有可能挑选 巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。地势迈向,一般是蜿蜒曲折的,以入首一段为规则。一些地区,山峰漫长,没法观查,只能选用以水证龙界方法分辨。例如河流之交汇处,取其交易会之上下一段,产生交角;其交角之管理中心交界线,就是来龙的地势迈向。

地势迈向,最忌骑线,其始之坐向线,若压在两卦的交界线上,其为大空亡线,用之大凶;若压在中天龙与地元龙的交界线上,其为小空亡线,用之凶神;若压在中天龙和人元龙之交界线上,虽并不是阴阳差错,亦为不适合。即便 压在五格分金交界线、六十四卦交界线、时节交界线,也是不适当的。总而言之。凡压交界线,全是错的。一些地区,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不可以拿取,宁愿弃而无需,另觅其他地方,以防注成大错。

立向亦需看向方之水。采水亦要维持同元一气,坐山为中天龙,向水亦要中天龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人正直元龙,向水亦要人元龙。若不合同书元,水最好是,也是煞水。此说白了“干山干向水朝干,干峰出狀元”《天玉经》便是这个意思。水需曲屈扑面而来,两边而去,井水去水,要合同书元,即为合线法。即便 大门之水,亦是如此。例如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。井水去水,切勿硬直或激流喘滩,要以弯折多情或湖荡堆积作用为吉。

山龙入首处,会出現左旋体结穴和左旋体结穴的状况。例如龙势由子方入首子为中天龙忽然左旋体结穴,就需要立干山巽向干巽亦为中天龙,而不能立子山午向,此说白了经四位起爸爸妈妈卦之故。牛头山入首,水必在午方,规定得午方之水,仅有取巽向得午方为大门。由子方到干方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。假如牛头山入首,忽然左旋体结穴,就需要立艮山坤向。由于牛头山入首,水必在午方,规定得午方之水,仅有取坤向得午方为大门,这叫阴龙立阳向。这就告知大家,若遇回龙,要用阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,要不是那样,便会出現坐山歪斜的状况。例如,牛头山左旋体,立子山午向,后座就不可以与山成竖直之线,便会斜坐的状况。

第二步,立线趋向。应用风水罗盘取山向座标,

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