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“后世有党, 古时有学派。”
燕红并没发觉燕赤霞不像她这样有个后世来的董慧时时影响、思维还没有跳脱“家天下”这个范畴里，不知不觉间又歪了“换个皇帝换新朝”的老路上去，仍旧兴致勃勃地诉说着自己的想法：
“如今的士大夫干着拉帮结派的事儿, 嘴上却恶朋党，咱们不好以党为名, 难免落人口实，所以我的想法是, 咱们可以复古，以学派之名行事。”
“学……派？”燕赤霞努力跟上燕红思路，道, “师妹是说, 便如古时的墨家、农家一般？”
“正是。”燕红很高兴燕赤霞的想法跟她这样相似, 说到复古学派, 便头一个想起墨家、农家这些实干派来, 欢喜地道, “墨家的主张, 兼爱（人人平等相爱），非攻（反对侵略），节用（反对铺张浪费, 包括红事白事），天志（掌握自然规律、学习自然常识），都是很好的指导思想，我们是可以继承古人的思想并发扬光大的，并不须从头趟路。”
“不过墨家游说君王、试图从上到下引导社会变革这一点我们就不去学了, 君王如虎, 世家大族如狼, 虎狼天生就是要吃人的, 你去跟他说不要吃人，不被当场咬死就不错了，哪里会听你的？”
燕赤霞“呃”了一声，习惯性地想劝说一句燕红莫要太偏激，话都到喉咙里了又发觉燕红这话确实没有什么问题，又硬生生咽了下去。
燕红见燕赤霞没有什么意见要说，便继续道：“我们这个以建立新规则为目的的学派于科举无益，读书人是不会来的，而我们也恰好不需要如今这种一心只读圣贤书、一意只赚雪花银的读书人，正好和他们两不相干。”
“那……我等又要到哪里去寻觅同志？”燕赤霞皱眉道。
志趣相同，志向相同，是为同志。
《国语·晋语四》中解释：“同德则同心，同心则同志。”，《后汉书·刘陶传》亦曰：“所与交友，必也同志。”。
燕红既主张寻觅有志一同者同创盛举，燕赤霞便理所当然将同志这个古时的君子之称用了出来。
燕红自信地一笑，道：“乡野之间，遍地同志。”
燕赤霞先是一愣，随即瞪大了眼睛。
燕红哈哈大笑：“洪武爷端着个破碗要饭都能打出大明江山，我们兄妹两个比洪武爷当年的起点不知道高到哪里去了，还有慧姐帮我们出主意，还有芯片系统、交流空间能借力，于乡野间广募同志，共举大
