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佛不如好好帮助别人，看看报纸哪里有比我们更需要援手的人家正在缺钱，汇个几百几千块过去都比较“踏实”。
对于真如愿“进入密宗做好事才会全部被神看见、加持”的说法，我直说：“这个神的法力好像不怎么大哩，眼睛也比较小。”
毛则回应：“我相信神也有人的特质在啊，谁比较信祂，祂就比较帮谁。”
但这跟我对大乘佛教的定义认知，有着根本上的不同。
真如愿对于因果的解套，重要的方式便是念经超渡。但我认为因果是无法解套的。若因果可以解套，因果就不足以为惧。或者，不再具有恫吓性的意义。
小时候我很爱看各式各样的故事书，抗日英雄、佛教的故事都是最爱。我对释迦牟尼佛对因果的解释印象很深。
有天，释迦牟尼跟弟子走到一条河边，看见一根木头，便示意弟子好好观察接下来发生的一切。那木头突然恶狠狠地冲向释迦牟尼，释迦牟尼佛不管怎么闪躲、甚至运用神力飞冲上云霄，那根木头还是死咬着祂，最后还是刺伤了祂的脚底。
释迦牟尼解释，因为他某个前世杀害了一个曾经帮助他的老婆婆，老婆婆如今化身成一根木头，在河边等待回敬祂的时刻。如今他了悟因果成佛，却依旧无法摆脱因果纠缠，足见因果的力量有多大，要弟子们引以为鉴。
我被这个故事吓到了。
所以对于刘德华与张柏芝合演的“大只佬”中，对因果无法改变的观点相当赞同。除了承受，我们只能从现世开始作好自己该做的，期许不再种下恶因。
毛一向很清楚我这些想法，所以也没有太积极说服我，她只是出于一片好心。
“所以真如愿的创始者研发出的咒语真强，马上就赢过释迦牟尼了。”我承认语气很冲。
“公，我知道你的意思。但真如愿讲求‘先做，再去了解’，反正也没损失。”毛说。
我也了解。
任何宗教讲究的是“信不信”，而非“证不证明”。
又或者，“证明”只在“已经信仰的人”的心中。连西方的基督教也是一样，无法以逻辑去度测神的法力、准则、器量。吩咐人不能摘苹果却卯起来种了一堆树的家伙，跟不信祂就会得到毁灭的那个上帝，都是同一个人。信就什么都合理，不信就什么都好像在唬烂人。
我很希望所有传说中的神祉都是存在的，有很多很多，将天上挤得水泄不通。然后，分一个神照顾我妈妈。
“那就
