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他也不清楚，这到底是个武侠世界，还是仙侠世界。
这一年多来，自己在大山中行走，也从来没见过什么精怪妖物。狐仙野神之流，更是只存在于传说之中。
但这一切都并不妨碍他，去了解探索世界的真相。
而此时最好的途径，自然是通过孙思文之口了。
好在这位孙兄，虽然经史子集学的不怎么样，考不上秀才。但对于一些乡野异闻，神怪传说，却是多有了解，平日里没少看相关的文集。
此时谈论起来，倒也头头是道。
尤其是一些书生赶考遇到狐仙，男女风流一夜，还被相赠考资的这类故事，孙书生更是讲的头头是道。
对此，陆渊私下猜测。
这可能是职业共情，也可能是落魄久了，孙兄心底极度压抑，所以才会对这种美女投怀送抱、一夜暴富的书生意淫故事，格外的上心喜爱。
好在对于这些故事，他倒也不排斥。
毕竟，男人嘛……
彼此间的话题，哪能不带点颜色呢？
甚至谈到兴头，两人还讨论起了各个香艳故事的优劣性，是狐仙更好，还是贝女更妙，评论下来，争的面红耳赤，最终又一笑了之。
不过孙思文到底是个书生。
这些意淫故事，只是当做闲趣讲了一遍后，也就揭过不谈。话题慢慢的就被转移到了天下朝堂上，说起了如今佛道之事。
当今隆庆帝崇尚佛道，还册封了几位法师真人，据传皆有神鬼莫测之能，可踏水而行，驾驭火焰，乃是真正的神仙人物。
为了供养这几位法师真人，隆庆帝糜费万金，征调徭役，在国都附近修建了数座大型的宫殿庙宇，用以几位真人法师居住。
同时又在天下广建道观寺庙，给这些僧侣道人免税之权，可以说是优渥至极了。
“当今太平之世，皆赖我儒门贤达治理之功。那些僧道不服徭役，不纳赋税，收容亡人，淫乱寺庙，祸乱朝纲。”
孙思文说起如今朝堂乱象，虽然半点功名也无，依旧只是个屁民，但却颇有陆渊前世网络大贤的风采。
此时满饮一杯青梅酒，就开始了键政：“可恨君上竟然受这些妖人蛊惑，对其纵容，长此以往，国将不国。”
对于一个儒生来说，最大的悲哀是什么？
那当然是自身所学不为君上所重，一生抱负无从施展了。
而对于一个空有志向，却连功名都没有的书生来说，
