第105章 第十幕：崩坏之时——君为吾之正义，吾之正义即守护君。 (第5/6页)
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模式：在特殊情况下，出现了一个风评极差的群体，例如尼个洛人，在这种情况下，使用正常的眼光对待已经不适合了，人们首先会把这个群体默认为极具危害性加以防范，但是会设立一个白名单，标出其中的异类。
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这两种情况，对于‘劣’的证明会有较大区别。黑名单模式因为‘劣’为少数的被标出项，基于公平原则，谁举证谁调查，所以只有当‘劣’被识别者圈出来的时候才会去标出。而在白名单模式下，‘劣’是普泛的，基于经济原则，被标出项需要对”我不劣“自我证明再达到标出。
但注意以上两点，都不算‘歧视’，这些都是基于历史，包括当下，得出的结果，是有行为接续性的，真正的歧视是无历史无缘由的标出，其原因不会最终落到被歧视主体头上，比如十八世纪对东康人的歧视是黄祸论的结果。”
“最终意见是什么？”木溪文问。
“他们的意见是将尼个洛人限制在非比尔洲是最佳选项，既能阻止种族矛盾发生，还能让本地居民权益提高，有利于后续政务管理问题。”王明说。
“很好，”木溪文点点头，“按照我说的，三大城的人种划分就这么安排，东康地区是黄种人聚居区、北奥斯尔地区是白种人聚居区，而南非比尔地区则安排为黑种人聚居区。”
“是，命令已经下达到联合政府各个部门。”
木溪文于是走到窗前，向远处望去，依旧是一片漆黑，但他已经隐约看到了光芒：“是时候该担起我们正义联盟的责任了！”
2025年9月12日 下午四点 SH市
近几个月来，木溪文力排众议，执行“清道夫”行动，限制尼个洛人包括白人进入东康地区，将几乎所有尼个洛人包括黑混血，送回非比尔洲，而与白人结婚的女孩则安排到北奥斯尔聚居区，与那些尼个洛人结婚的女孩如果是自愿的，那么也会送过去，是被迫的，被当做性的发泄工具，则可以留下来，由正义联盟提供各方面生活的帮助。
那些被尼个洛人抛弃的女孩，如果有黑混孩子，必须分开，孩子被统一送到非比尔洲，建设位于Y市那般的集中育婴所，进行统一养护，女孩则留在当地，那些未成年的女孩在具备工作能力前，发的救济粮数量提高两倍。
木溪文来到“尼个洛人区”，官方名称是友谊小区，这里是联合政府专门给尼个洛人建立了类似于富人区的建筑群，设施非常齐全
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