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去,自生自灭。

虽然给了度牒文书和一个破碗,说是去化缘,但实际上就是出门要饭而已。顶着个和尚的头,不见得就比乞丐好使。

于是,陆恒只好拿着破碗,漫无目的地走。

大灾之后必有大疫,附近的村庄早都已经十室九空。

陆恒拿着个破碗陆陆续续地走了三十里,中途也没见过几个活人。幸运的时候能要到一个半个发馊的馒头,不幸运的时候就挨一顿打。

最终在一个前不着村后不着店的地方,他精疲力尽地摔倒,之后就再也没爬起来。

到了第六世,他也懒得再重新来一遍之前的步骤了,干脆拿了个破碗偷了点粮食离家出走,提前过上乞丐生活。

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bsp; 这次他提前往附近富庶的州县走,看到饥荒来的时候,成千上万的人没有吃的,饥民冲击衙门,县令理直气壮地说:“你们为什么没有吃的?城里有的是,我就从来没饿过。”

于是愤怒的饥民怒冲衙门,赶走了县令,抢了大户的粮食。

但过了不久,县令带兵归来,将之前那些饥民的头目全都抓了起来,斩首示众,还将尸体挂在城门,以儆效尤。

除此之外,他也看到豪族指使手下当街打死百姓,却好像没事人一样,根本没有府衙敢治罪;县令横征暴敛、生活奢靡,好不容易上级官员来视察,巡视一番之后便你好我好地离开了

更别说高人一等的北蛮人肆意虐杀,只剩残肢遍地,良田变成草场。

他也曾与其他的乞丐闲聊,听人说,将县级以上的官员抓起来全都杀头,也不会冤枉几个

而陆恒则是附和说这种说法不准确,准确的说法应该是:所有县级以上官员全都抓起来杀了肯定有冤枉的,但是隔一个杀十个肯定有漏网的,引得其他的乞丐纷纷拍手赞同。

陆恒走遍了很远的距离,也接触到了很多的农民。

而就他所见,这些百姓身上的疾苦,只有极少数是懒惰或者走背运。

因为在这个时代,勤劳是活下来的必要条件,不勤劳的人早都饿死了,也坚持不到现在。而他们如此勤劳、终日劳作却依旧衣不蔽体、食不果腹,绝大多数原因还是在于那些高高在上的官僚。

有时候他也会跟落魄的读书人或者其他有点文化的乞丐闲聊,说是如果有这样一条法律:凡是被官吏欺压百姓,都可以头顶律法进京告状,沿途官员凡有敢阻拦者皆斩。那该

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