第3章 西域阴猴咒 (第2/4页)
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外未知的地方跟他们截然相反。
这些形态各异，生活方式差别巨大的蛮荒部落，乃至种族的信仰都十分的千奇百怪。
有信仰人、兽、半人半神等的神灵。
信仰这些神灵的教徒极为喜欢用血祭等残忍的方式取悦神灵。
其中用蛊的部落就占据绝大多数。
有点类似我们边疆地区的五毒教。
而猴头骨的源头教派，跟绝大部分西域教派的做事风格完全相反。
比起用巫术、蛊的方式。
他们显得较为恶毒，激进些。
黑猴教的教徒们自称诅咒师。
他们信仰的神灵叫丹巴拉。
那是一位古老的半人半猴生物。
信仰此神的狂教徒喜欢用杀戮来增强自己的力量。
这种力量来源于杀戮外族和自身对外族的仇恨。
此外。
据传闻教徒们在信仰丹巴拉的过程中，能通过通灵见到亡者，并使用这种力量。
一般来说。
这种教徒极少出现在他们的国土范围内，也不会把狩猎难度定的如此之高。
这可是京师啊！
天子的地盘。
谋害的人又是户部尚书，朝堂大官的子嗣后代。
因此容悠大胆推断。
阴猴咒是被人用特殊方式保存。
兜兜转转流入京师暗流之地。
恰巧被有心人买来用在严家祠堂。
这是为了保证阴猴咒持续在祠堂重地发挥作用，并且不被人一眼看出问题。
这人还特意用小巧精致的铜蟾蜍作为阴猴的保护体，悄悄粘在了最高处的灵牌后方。
如此下作且歹毒的手段，完全不像是出自蛮荒之地之人的手笔。
他们没这个脑子。
也不屑于这样去做。
能做出这种事的人。
更像京师内，对严尚书颇有微词，却不敢明面上表露出来的官员。
一定是严尚书在朝堂树敌太多，家里防范不到位，被贼人钻了空当。
得出这样的结论后。
容悠通过掐算。
得知将铜蟾蜍装在灵牌后的人，是一位专门负责打扫祠堂灰尘，确保贡品新鲜的老仆人。
而这老仆人早在三个月前就因心脏疼痛去世，死在了祠堂外的小道上。
导致严府下人不敢轻易靠近灵牌，
