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后，她送海桑回去前，拿了染好色的羊毛过来，“教给你的阿拉玛织吧，等她织出氆氇来，送到?我?这?来，我?会给她一条两块砖茶的，如果?织的更好，就有更多的砖茶。”
“我?这?里有很多的羊毛你可以带回去，织成卡垫，或者织成氆氇后，做帮典（围布）和?曲巴（藏袍），当然如果?你们能做成藏靴和?帽子更好。”
“如果?你们有其他的东西，也可以送到?我?这?里来。”
海桑惊喜中又不解，“除了皮子和?羊毛，还有氆氇外，额们穷的连帐篷都要没有了。”
她压根不知道，什么东西算是能卖的。
姜青禾指指她腰间挂的木质小盒，透出里头的佛像，“这?种就能卖。”
“你说嘎乌（佛龛）能卖？”海桑很震惊，她抚摸着自己挂在腰间的嘎乌，这?种便携式的佛龛，被?他们视为护身符。
姜青禾点头，“你那木碗也能卖呀。”
藏族的木碗制作很特?别，线条流畅，宽口圆边，不知道用的什么染料，染成了黄褐色且保留木纹。
海桑说它摔到?地上?摔不破，不管多烫的东西倒进?去，也不会烫手，冬天捧着也不觉得?冻手。
“这?也能卖？”海桑拍着自己的胸脯，她仿佛受到?了极大的惊吓。
那她部落好些人?都会做木碗和?雕嘎乌，因为大伙在此之前并不是正经的牧民，而是从领主手下逃出来的。
他们这?些人?在领主那属于才约，叫做终生奴仆，领主并不把他们当人?看，而是称呼他们为“会说话的牲口”，动辄打骂。
所以在一次动乱中，他们就拉着牛羊逃跑了，通过最?高?的雪山，一路向西，才来到?了这?里。
而他们当中，有五六人?之前在领主那做木匠差，磨木碗、雕嘎乌以及各种藏族用品。
当海桑带着羊毛和?粮食回去，将?这?个消息告诉大伙时，那些或许没有向宁布那样对歇家憧憬的藏民，这?时也生出了莫大的敬意。
在迷茫只知温饱的时候，有人?告诉他们，该往哪里去走，才能换来粮食、砖茶和?盐以及所需用品。
在这?个漫长的冬日里，不用只缩在地窝子里，除了吃饱就无所事事，他们有了更大的奔头。
有的捻线，有的围着一台木棱机学?着怎么织布，要求会的木匠再做几台，有的去砍桦木，有的则磨起了木碗，雕起了嘎乌，有事没事就学?念蒙语，他们觉得?这?
