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始有意识地进行投喂。最初还好一些,只需要投放一些低阶的药植灵材就可以了,随着时间的推移,每隔一段时间,它的需求就增加了,到了现在我们必须为它投放十阶药植灵材。稍有数量和品质差异,它便会出现爆动,吾主若要收复于它,必将全力而为,不费一番功夫恐难如愿,所以青山才劝你休息。”

戒灵大人百里玉树说过:器物有灵,只在两种情况下发生,一是铸造之时,以“拘灵术”剥脱生灵的灵魂为其“赋灵”;二是器物在特定的环境下,经过漫长的岁月蕴养,逐渐诞生灵智。

故而,胡云猜测:师青山所说的情况,乃是老师留下的丹药已经有了“生命”,所谓的成精了即是器物有灵!

器物有灵,必为重器!如此说来,这一次真的是发达了!

老师火云说道:“准确的来说,不是它成精了,而是我当初炼制的那枚丹药已经有了一丝灵智。”

“一丝灵智”便为生命的迹象!老师的话,印证了自己的猜测。胡云兴喜若狂,迅速思考了起来,盘算着如何将它赚来送与妹妹。

老师火云继续说道:“当初炼制这枚丹药时,老夫也只是尝试有没有这方面的可能性,没有想到居然真的成功了。”

胡云好奇地问道:“器物经过漫长时间的蕴养,诞生出灵智,实在是一件非常困难的事,不知老师你是如何做到的?”

老师火云回道:“生命的意义在于运动。”

胡云:“运动?”

“造物九分:五之以上称为大,五之以下称为小。大,则为无穷尽之大;小,则为无穷尽之小。然而无论大小,一切皆在运动,永不停息。”

“吾观天之日月星辰、地之江河湖海;上之风霜雨露,下之山石田土,运动者不在少数,不动者亦不在少数,何来吾师之说:一切皆永不停息?”

“你认为的运动,那是因为你看见了它的运动;你认为的不动,那是因为你没有看见它的运动。造物九分,物有九分,力有九分,运动之力亦有九分。人居于五,其上未有六之力,其下不见四之力,故而器物之所动,不由人之所定。万物的起源,生命的诞生,无外乎七神之力:五神者,水火木金土,提供了能量;二神者,阴阳,提供了“道冲”之力。所以,起源便是能量与永动之力的中和。”

“换而言之,丹药如果含灵,一要有能量补充,二要有永动之力?”

“不错。正是因为从玉树大人那里知晓了这个秘密,所以我才决定试一试,没有想到的

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