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不明，即为道理，但不是道。平常之人虽有感悟，但没有运用和使用的能力，无法将道从秩序和规则的束缚中解放出来为己所用，这种感悟即为现状和愿望的洗照，不过只是明理而不能用罢了。张如烟能在这么短的时间内入门，归功于她天脉体质；夜爵能够晋级，归功于他修为和沉淀。最为关键的是二人用剑，且锲合雾月的道，走的都是主杀伐的路，换作柳、赵二人，即使改用剑，也是另外的不同结果。这便是道一之始，一生二，二生三，三生四，……,九九归于一道之始。所谓的道一之始，那是指的每个人的起点不同，站在不同的高度和层次来说这个问题，总结起来的表述就是由简入繁，由繁化简的一种修行方式。”
胡云：“……”
这对于现在的自己来说，还是深奥。总的来说，是阅历和见闻的积累不足体现出来的短板。
戒灵道：“这些道理，你以后便会慢慢理解，不急于一时。”
胡云道：“意之境界的等级是怎么划分的？”
戒灵道：“不好说。”
胡云道：“怎么说？”
戒灵道：“意无止境。”
胡云道：“但终该还是有个说法！”
戒灵道：“简而言之，从有为始，到无为止。至于中间有多少个等级，全在个人体会和感悟。体会越多、感悟越深，实力越强！”
胡云道：“比如呢？”
戒灵道：“夜爵为例，由于天赋和认知等多方面的原因，他的意境或许修炼到了小成就进行不下去了；而张如烟由于天脉的原因，或许意境能修炼到比夜爵更高的数个层次，那么同为十阶之内修为，夜爵不是张如烟的对手；五境修为同境，夜爵同样也不是对手！当然，实际的情况摆在那里，修为上的等阶等级差距，张如烟尚须加倍努力。”
胡云道：“我呢？又是什么层次？”
戒灵道：“你？不是他们可以比的！已经到了无的高度，随时都可以晋阶更高的层次。”
胡云道：“更高的层次？”
戒灵道：“意之境之后还有势之境，势之境之后还有……，算了，现在还不适合，等到修为提升起来再说。”
胡云道：“为什么一定要等修为提升起来？”
戒灵道：“意之境也好，势之境也罢，调用的是天地能量战斗。修为不起来，身体强度跟不上，杀敌不成反而更伤身。意之境在世内闯荡完全够用了，所以不急于一时。”
胡云道：“对于意之境，我
