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，于天地中吸收精华，胚胎之体，说等着吸收到足够能量，幻化成人形，这相当于半步元婴了，很奇怪的境界，这就是奇怪妈妈喊奇怪回家，奇怪到家了！
附近客栈中也都是学子们的身影，不同于大学生们的自由晨读，这个时代读书是神圣的，需要仪式感，最少是在屋中朗诵圣人之言。王新拿着一本圣人之言，背着赶考箱，没法公开使用储物袋是个麻烦，赶到德帮弟子房间，一起温书，等待夫子到来。
沉下心来，周围都是低低的诵读之声，王新的神识覆盖了大半个城池，众多学子们都在温书，这种氛围立刻变得神圣，儒门据说就是在这种圣人之言中悟出与天地相合之法，走的也是悟性之路，达到圣人之境，真是言出法随，就是圣人写下的文字都如同符箓一样神奇，古老的儒道秉承了万年的岁月，早已和天道融为一体，大道三千，儒家也占其一，王新的神识中沉寂的文气开始迅速发芽、生长。
儒道的枝芽和木系规则又不同，淡淡的绿意中透着儒雅之气，众多文气汇集，王新直觉得透入神识中，又是奇妙的感觉，一本书一种圣人文气涌出，这是圣人文章和言行的精髓，有了元婴的感受，这些文气如同规则一样，浮现在神识之中。
这大概就是气运加身吧，王新诵读文章，又迅速在头脑中将之前做过的文章过了一遍，嗯，还有提高之处，这文章大家的作品真是篇篇精彩，也是经过多次打磨，又有灵气加持，这才画龙点睛，王新将之前的文章或大改，或小改，或画龙点睛。
沉下心来细细品味，各种文章的精妙之处，这时从文章布局到段落呼应都有了感同身受，不是一个境界真看不出文章的深层精彩，之前只是觉得个别句子和诗句出彩，现在才发现，整篇精彩者亦有之，小看了天下大文人啊。
修仙是好，记忆不衰退，连带精神力出众，悟性也强，但是不沉浸文章创作之中十几年，还真不易出精品，如果想要中得进士也是不难，但是想要状元、榜眼和探花也是不容易的，自己读书时间少，炼丹、阵法，还有一堆山寨要发展，王学政至今还无结论。
他算是知道诸葛亮是为什么累死了，手下不能和他对等，总之想把事情做完美，又过分欣赏文气好的手下，治理天下需要有实务和文气俱佳者，实务需要后天培养，是要不断在失败中成长的，要是直接实务就是优秀，那此人一是好学，二就是心思缜密，心力消耗大啊，精神力消耗大，身体跟不上，诸葛亮如果有一副筑基的肉身也行啊。
现在王新越来越觉得自己的
