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在并州见到的那个，门槛极高，杀力极大，武夫则是得益于佛家讲求众生平等一脉对世人的传承，门槛极低，两者所营造的人身小天地气象格局都大不一样，五脏庙，六守腑，心贼意马，丹田雪山心湖气海，三尸九虫气象万千！”
境界二字可以拆分成境和界两个字，境便是小天地中的各种构造，拿剑修来举例，顺境中心湖平静，开拓河床极为顺利，逆境则是气海惊涛骇浪，别说开凿河床，就连稳住气海不倒灌心湖都要竭尽全力，一旦杂乱的气海灵气倒灌心湖，光抽丝剥茧就能耗光你那些无脸小人的所有精力。
同样武夫一旦心神失守 小天地中便是推金山倒玉柱！故而看似最注重炼体的武夫和剑修实则在修心上花费的功夫更多，不乏有武夫遁入空门 ，以求拴住心猿意马。
一开始注重修心的律宗道门则在修行途中极为注重炼体，书上记载这些势力额外的体魄心气各不相同，武夫有无双英雄胆，剑修有力挽天倾魄，佛门有不灭金刚身，道家有无垢琉璃体，儒家有七巧玲珑心，但凡能称的上超级强者的，这些个特殊的胆，魄，身，体，心对战力境界的提升都是巨大的。
界则是容纳灵气和境的容器大小，同样决定了人身小天地容纳灵气的上限。
人身七百二十窍穴，撇开36死穴，108要害穴，均可以容纳储存灵气，而不同的人相同的穴位能容纳灵气的多寡也是各不相同，到最后，这位修炼至巅峰的盘古大神，如一鲸落万物生，这才有了浩然世界，中土神州！
裴宁听的一愣一愣的，都怀疑这是历史课讲堂了，滔滔不绝的林青锋继续科普。
剑修，开凿气海，灵气从外界吸入体内存入气海后经过精炼，汇聚到开凿好的心湖中，当玄之又玄的剑丸即本命飞剑可以入体时，有损伤的本命飞剑便可在丹炉中修补后沉入心湖淬炼。
有传言剑修境界天赋高到一定程度时，会有一座桥梁横亘在心湖之上，道门称之为架海紫金梁，剑修不光有紫金梁，还能将飞剑倒悬在紫金梁中间，是为悬剑桥，有了悬剑桥后第一个好处是本命飞剑日夜受到心湖灵气的淬炼，直到有一天可以剑破万法！
第二个好处是肉身或心神一旦受到致命打击，人身小天地动荡不安，为防方寸肴乱，灵台崩摧，倒悬的本命飞剑便可镇压掀起惊涛骇浪的气海，以防止气海不纯粹的灵气倒灌心湖。
武夫刚才已经说过是在胆魄中精炼灵气形成堆积雪山顶，山怎么堆，自然是将胆魄确立为山根，根基打牢了，才能竖起擎天
